لم يعمل سيئة قطُّ، ولم يهم بها» (¬١). (١٠/ ٢٨)
٤٦٢٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- وفي قوله: ﴿وكان تقيا﴾، قال: طهُرَ فلم يعمل بذنب (¬٢). (١٠/ ٢٥)
٤٦٢٧٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وكان تقيا﴾: يعني: مُطَهَّرًا، مُطيعًا لله (¬٣). (١٠/ ٢٥)
٤٦٢٧٥ - قال المبارك بن فضالة: ما مِن آدمي إلا قد عَمِل خطيئة، أو همَّ بها، إلا يحيى بن زكريا (¬٤). (ز)
٤٦٢٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكان تقيا﴾، يعني: مُسْلِمًا (¬٥). (ز)
٤٦٢٧٧ - عن سفيان بن عيينة أنّه سُئِل عن قوله: ﴿وكان تقيا﴾. قال: لم يعمل بمعصية، ولم يَهمَّ بها (¬٦). (١٠/ ٢٥)
﴿وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ﴾
٤٦٢٧٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وبرا بوالديه﴾: كان لا يعصيهما (¬٧). (١٠/ ٢٥)
٤٦٢٧٩ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: ﴿وبرا بوالديه﴾، يعني: مطيعًا لوالديه (¬٨). (ز)
٤٦٢٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وبرا بوالديه﴾، يقول: وجعلناه مُطيعًا لوالديه (¬٩). (ز)
٤٦٢٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقاتل وجويبر عن الضحاك- في قوله: