﴿لَا عِوَجَ لَهُ﴾
٤٨٣٣٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عاصم- قوله: ﴿لا عوج له﴾: لا مَعْدِل عنه، لا يتعوجون -أي: عن إجابته- يمينًا ولا شمالًا (¬١). (ز)
٤٨٣٣١ - عن أبي صالح باذام، في قوله: ﴿يتبعون الداعي لا عوج له﴾، قال: لا عِوَج عنه (¬٢). (١٠/ ٢٤١)
٤٨٣٣٢ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿لا عوج له﴾: لا يميلون عنه (¬٣). (١٠/ ٢٤١)
٤٨٣٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: لا يزيغون ولا يروغون عنه يمينًا ولا شمالًا، يعني: لا يميلون عنه، كقوله سبحانه: ﴿تبغونها عوجا﴾ [آل عمران: ٩٩]، يعني: زيغًا، وهو الميل، ﴿لا عوج له﴾ يعني: عنه، يستقيمون قِبَل الصوت، نظيرها: ﴿ولم يجعل له عوجا﴾ [الكهف: ١] (¬٤). (ز)
٤٨٣٣٤ - عن سفيان الثوري، في قوله: ﴿الداعي لا عوج له﴾، قال: لا عِوَج عنه (¬٥). (ز)
﴿وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ﴾
٤٨٣٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: ﴿وخشعت الأصوات للرحمن﴾، يقول: سَكَنَتْ (¬٦). (١٠/ ٢٤٢)
٤٨٣٣٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وخشعت الأصوات للرحمن﴾ يعني: سكنت؛ لقوله: ﴿لا يتكلمون﴾ [النبأ: ٣٨] (¬٧). (ز)