و ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك﴾ ... ﴿قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم﴾ [التحريم: ١ - ٢]، فدخلوا في المعنى معه، وإنما كلَّم النبيَ ﷺ وحدَه (¬١). (١٠/ ٢٥٠)
٤٨٤٦٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى﴾ أن يسجد، ﴿فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى﴾ أي: إنكما إذا عصيتما الله أخرجكما مِن الجنة؛ ﴿فتشقى﴾ في الدنيا، الكدُّ فيها. وقال بعضهم: تأكل مِن عَمَل يديك، وعَرَقِ جبينك (¬٢). (ز)
﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى (١١٨)﴾
٤٨٤٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن لك﴾ يا آدم ﴿ألا تجوع فيها ولا تعرى﴾ (¬٣). (ز)
٤٨٤٦٦ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إن لك ألا تجوع فيها﴾ في الجنة، ﴿ولا تعرى﴾ كانا كُسِيا الظُّفُر (¬٤). (ز)
﴿وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا﴾
٤٨٤٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وأنك لا تظمأ فيها﴾، قال: لا يصيبك فيها عَطَشٌ (¬٥). (١٠/ ٢٥١)
٤٨٤٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿لا تظمأ﴾ قال: لا تعطش (¬٦). (١٠/ ٢٥١)
٤٨٤٦٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- في قوله: ﴿لا تظمؤا فيها﴾، قال: لا تَعْطَش (¬٧). (ز)
٤٨٤٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأنك لا تظمأ فيها﴾، يعني: لا تَعْطَش في الجنة (¬٨). (ز)
٤٨٤٧١ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وأنك لا تظمأ فيها﴾ لا تعطش فيها (¬٩). (ز)