وقال النووي: لكن (¬١)، وقال الحريري (¬٢): لا وجه لهذا الكلام البتة (¬٣).
فأولى هذه الاستعمالات الثلاثة "معل"، ورجحه العراقي (¬٤).
واصطلاحًا: هو الحديث الذي اطلع فيه على علة تقدح في صحته مع أن ظاهره السلامة منها (¬٥).
والعلة عبارة عن أسباب خفية غامضة تقدح في الحديث (¬٦).
وعلل الحديث من أغمض أنواع علوم الحديث وأدقها وأشرفها حتى قال ابن مهدي: لأن أعرف علة حديث واحد أحب إلي من أن أكتب عشرين حديثًا ليست عندي (¬٧).
