Baca halaman 359 - Al-Haditsudh-Dha'if

أنس بن مالك.

٨ - أو هي أسانيد المكيين:

عبد الله بن ميمون القداح (¬١) عن شهاب بن خراش (¬٢) عن إبراهيم بن يزيد الخوزي (¬٣) عن عكرمة عن ابن عباس (¬٤).

٩ - أو هي أسانيد اليمانيين:

= انظر: التاريخ الكبير للبخاري ١/ ١/ ٤٥٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ٣٩.

(¬١) هو: عبد الله بن ميمون القداح المكي، تال البخاري: ذاهب الحديث، وقال أبو حاتم: متروك، وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج بما انفرد به، وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال ابن حجر: منكر الحديث متروك من الثامنة.

انظر: ميزان الاعتدال للذهبي ٢/ ٥١٢، التقريب ١/ ٤٥٥.

(¬٢) هو: شهاب بن خراش الحوشبي الشيباني أبو الصلت الواسطي ابن أخي العوام بن حوشب، قال ابن عمار والمدائني: ثقة، وقال أحمد وأبو زرعة وابن معين والنسائي وابن شاهين: لا بأس به.

انظر: الثقات لابن شاهين ص ١٩٣ المطبوع على الاستنسل، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٦٦ - ٣٦٧.

(¬٣) هو: إبراهيم بن يزيد الخوزي أبو إسماعيل المكي، قال ابن سعد: سمي الخوزي لأنه نزل شعب الخوز بمكة، وهو ضعيف، قال ابن حبان: يروي مناكير كثيرة، وأوهاما غليظة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، وكان أحمد بن حنبل ﵀ سيء الرأي فيه، مات بمكة سنة إحدى وخمسين ومائة.

انظر: طبقات ابن سعد ٥/ ٤٩٥، المجروحين ١/ ١٠٠.

(¬٤) قال السراج البلقيني في محاسن الاصطلاح ص ٨٨ معقبا على كلام الحاكم: لعله أراد عن أبي الخوزي، فالبخاري يحتج بعكرمة. قال السيوطي في التدريب ص ١٠٦: لا شك في ذلك.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.