Baca Juz 1, halaman 108

قال ابنُ السكّيت (¬١) والفراءُ: "الجَهْدُ: الغايةُ" (¬٢).

تقولُ: اجْهَد جَهْدَك في هذا الأمرِ، أيْ: ابلغْ فيه غايتَك (¬٣).

يقولُ الفراءُ: "الجَهْدُ - بالفتحِ - مِنْ قولِك: اجْهَدْ جَهْدك في هذا الأمرِ، أيْ: ابلغْ فيه غايتَك" (¬٤).

والجَهْدُ: بلوغُ غايةِ الأمرِ الذي لا تألو عن الجهدِ فيه (¬٥)، تقول: جَهِدْتُ جَهْدِي، واجتهدتُ برأي وبنفسي حتى بلغتُ مجهودي (¬٦).

واستعمالُ الجَهْدِ في هذا المعنى، بفتحِ الجيمِ (¬٧).

وقد ذكرَ بعضُ الأصوليين تعريفًا لغويًا للاجتهاد، فمِنْ هذه التعريفاتِ، ما أوردَه الفخرُ الرازي، إذ عرَّف الاجتهادَ في اللغةِ بأنَّه استفراغُ الوسعِ في أيِّ فعلٍ كان (¬٨)، يُقالُ: استفرغَ وسعَه في حملِ الثقيلِ،