والثاني: أنَّه يبطلُ بما إذا أخرجَ كفارةَ القتلِ بعد الجُرحِ وقبل الموتِ، فإنَّه أخرجَها قبلَ وجوبِها، وقبلَ وجودِ سببِ وجوبِها، ثم يجزئه ... " إلى آخر ما جرى في المناظرةِ (¬١).
* * *
Kitab: At-Tamadzhub · Pengarang: خالد الرويتع
Baca Juz 3, halaman 1327
Rujukan halaman ini: التمذهب – دراسة نظرية نقدية، ج 3، ص 1327 (SanadKitab #66, hlm. urut 1292)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.