Baca Juz 1, halaman 404

القول الثاني: أن للعامي مذهبًا.

وهذا القولُ وجهٌ عند الشافعيةِ (¬١)، وعند الحنابلةِ (¬٢).

واختاره: القفالُ المروزي الشاشي (¬٣)، وأبو القاسمِ الرافعي (¬٤)، ومحيي الدين النووي (¬٥)، وابنُ رسلان الرملي (¬٦).

• أدلة القولين:

أدلةُ أصحاب القول الأول: استدلَّ أصحابُ القول الأول بأدلةٍ، منها:

الدليل الأول: أنَّ المذهبَ إنَّما يكونُ لمَنْ يعرفُ الأدلةَ، ويكونُ له نوعُ نظرٍ واستدلالٍ، وبصرِ بالمذهبِ، أو لمنْ قَرَأَ كتابًا في فروعِ المذهبِ، وعَرَفَ فتاوى إمامِه، ومَنْ لم تكنْ له الأهليةُ، وقال: أنا على مذهبِ أحمدَ مثلًا، لم يصرْ كذلك بمجردِ قولِه (¬٧).

الدليل الثاني: لو قال العاميُّ: أنا نحوي، أو فقيهٌ، أو أصولي، لم يصر كذلك بمجردِ قولِه، فكذا الأمرُ فيما إذا قال: أنا حنبلي مثلًا، لم يصرِ كذلك بمجردِ قولِه (¬٨).