Baca Juz 1, halaman 94

على شيءٍ، وليّه به" (¬١).

ومِنْ هذا المعنى: القِلادةُ التي في العنقِ، وجمعُها قلائد (¬٢)، يُقالُ: قَلّدَ فلانٌ فلانًا قِلادةَ سوءٍ، إذا هجاه بما يبقى عليه وسْمُه (¬٣)، ويُقالُ: قَلَّدتُ المرأةَ قلادةً، إذا جعلتُها في عنقِها (¬٤).

المعنى الثاني: الحظُّ والنصيبُ مِن الماءِ. يقول ابنُ فارسٍ: "والأصلُ الآخرُ القِلْدُ: الحظُّ مِن الماءِ، يُقالُ: سقينا أرضَنا قِلْدَها، أيْ: حظَّها، وسقتنا السماءُ قِلْدًا كذلك، أراد حظًّا" (¬٥).

ويقولُ ابنُ منظورٍ (¬٦): "القِلْد: الحظُّ مِن الماءِ، والقِلْدُ: سقْيُ السماءِ، وقد قلَّدَتْنا وسقتنا السماءُ قِلْدًا في كل أسبوعٍ، أيْ: مطرتنا لوقتٍ" (¬٧).

المعنى الثالث: التفويض. وهذا الاستعمالُ على سبيلِ المجازِ (¬٨)،