(سنة تسع وَخمسين وَسَبْعمائة)
أول الْمحرم: اسْتَقر محب الدّين مُحَمَّد بن نجم الدّين يُوسُف بن أَحْمد بن عبد الدايم التَّيْمِيّ الْمَعْرُوف بكاتب جانكلى صَاحب ديوَان الْأَمِير قجا السِّلَاح دَار فِي نظر الْبيُوت. وَفِي هَذَا الشَّهْر: أَمر - بِإِشَارَة الْأَمِير صَرْغتمش - أَن تضرب فلوس زنة الْفلس مِنْهَا مِثْقَال فَضرب مِنْهَا عدَّة قناطير. ثمَّ رسم أَن يكون كل فلس من هَذِه الجدد بفلسين من الْعتْق وكل رَطْل من الْفُلُوس الْعتْق بدرهم وَنصف بعد مَا كَانَ الرطل مِنْهَا بِدِرْهَمَيْنِ. وَركب وَالِي الْقَاهِرَة ووالي مصر ومحتسبيهما وأحمال الْفُلُوس الجدد بَين أَيْديهم. وَنُودِيَ فِي النَّاس بِأَن يتعاملوا بهَا على مَا ذكرنَا. فاستمرت الْمُعَامَلَة بالفلوس الجدد واستقرت أَرْبَعَة وَعِشْرُونَ فلسًا بدرهم فضَّة. وعزل تَاج الدّين عبد الْوَهَّاب بن السُّبْكِيّ عَن قَضَاء دمشق وَاسْتقر عوضه بهاء الدّين أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد بن عبد الْبر السُّبْكِيّ الشَّافِعِي. وَاسْتقر جمال الدّين مَحْمُود بن أَحْمد بن مَسْعُود القونوي - الْمَعْرُوف بِابْن السراج الْحَنَفِيّ - فِي قَضَاء الْحَنَفِيَّة بِدِمَشْق عوضا عَن شهَاب الدّين أَحْمد بن فَزَارَة الكفري. وَاسْتقر شرف الدّين أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَسْكَر الْبَغْدَادِيّ الْمَالِكِي فِي قَضَاء الْمَالِكِيَّة بِدِمَشْق عوضا عَن جمال الدّين المسلاتي.