فى الصَّلَاة فيعطس رجل لَا بَأْس أَن يَقُول لَهُ الْمصلى يَرْحَمك الله قلت لَهُ وَلم قَالَ لِأَنَّهُ دُعَاء وَقد دَعَا النبى ﷺ لقوم فى الصَّلَاة ودعا على آخَرين
وَهَذِه رِوَايَة صَحِيحَة فَوَجَبَ أَن يكون أولى مِمَّا قَالَه أَصْحَابنَا يعْنى من أَنه تبطل الصَّلَاة
قلت وَقد وقفت على النَّص فى كتاب ابْن أَبى حَاتِم وقدمناه فى تَرْجَمَة يُونُس
قَالَ صَاحب الْبَحْر وَأَنا رَأَيْت عَن الإِمَام أَبى عبد الله الحناطى حكى عَن البويطى عَن الشافعى هَكَذَا قَالَ وَهَذَا هُوَ // الصَّحِيح // عندى إِذا كَانَ قَصده الدُّعَاء لَا الْخطاب قَالَ وَالْأول أشبه بِالسنةِ انْتهى
قَالَ وَإِذا عطس الْمصلى يحمد الله إِلَّا أَن الخطابى قَالَ مَذْهَب الشافعى أَنه يسْتَحبّ أَن يَقُول ذَلِك فى نَفسه قَالَ صَاحب الْبَحْر وَهَذَا // غَرِيب //
٢٠٩ - عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن حمدون بن بخار البخارى أَبُو الْفضل
من أهل نيسابور
وَكَانَ من أَعْيَان أَصْحَاب أَبى الْوَلِيد النيسابورى والقدماء مِنْهُم وَعقد لَهُ أَبُو الْوَلِيد التدريس فى حَيَاته
قَالَ أَبُو إِسْحَاق المزكى قلت لأبى الْوَلِيد سنة تسع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة يخرج مَعنا السّنة جمَاعَة من الْفُقَهَاء من أَصْحَابك وَإِن وَقعت مَسْأَلَة فى الدّين إِلَى من أرجع مِنْهُم فَقَالَ إِلَى أَبى الْفضل بن بخار