وَذكر أَنه قَالَ فِيهِ هَذَا
(لقد طلع الشَّمْس من غربها ... على خافقيها وأوساطها)
(فَقُلْنَا الْقِيَامَة قد أَقبلت ... فقد جَاءَ أول أشراطها)
وَمن شعر مُوسَى هَذَا
(لعمر الْهوى إِنِّي وَإِن شطت النَّوَى ... لذُو كبد حرى وَذُو مدمع سكب)
(فَإِن كنت فِي أقْصَى خُرَاسَان نازحا ... فجسمي فِي شَرق وقلبي فِي غرب)
١٠٠٨ - مُوسَى بن حمود بن أَحْمد أَبُو عمرَان القَاضِي عز الدّين الماكسيني قَاضِي ماكسين
قَالَ ابْن باطيش درس بهاوأفتى وَحكم مُدَّة
قَالَ وَله اختيارات فِي الْمَذْهَب وترجيحات
مَاتَ بماكسين فِي حُدُود سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَمن الْفَوَائِد عَنهُ
قَالَ القَاضِي أَبُو عمرَان الماكسيني فِيمَا جمع من كَلَامه حَادِثَة ذهب السَّيِّد الْأَجَل كَمَال الدّين حرس الله علوة فيهاإلى مقَالَة وَوَافَقَهُ عَلَيْهَا جَمِيع فُقَهَاء الْموصل وتاج الْإِسْلَام وتاج الدّين وَالشَّيْخ الإِمَام جمال الْإِسْلَام أَبُو الْقَاسِم بن البزري وَهُوَ الباز الْأَشْهب فِي علم الْمَذْهَب وَصورتهَا رجل أقرّ بِأَن جَمِيع مَا فِي يَده ملك لزيد