مُفسد وأصل الطِّبّ الْعلم وَهُوَ السحر أَيْضا
وطب نَفسك وطب وَقَالَت الْحُكَمَاء ثلاثةٌ من ثلاثةٍ أقبح مِنْهَا فِي غَيرهم الْبُخْل من ذوى الْأَمْوَال وَالْفُحْش من ذوى الْإِحْسَان وَالْعلَّة فِي الْأَطِبَّاء
١٩٤٥ - قَوْلهم يرقم على المَاء
يُقَال ذَلِك للرجل الحاذق أَي من حذقه يرقم حَيْثُ لَا يثبت الرقم
وَيضْرب ذَلِك مثلا أَيْضا للشىء لَا يثبت وَلَا يُؤثر وَقَالَ ابْن الرومى
(وَكم قارعٍ سمعى بوعظٍ يجيده ... وَلكنه فِي المَاء يرقم مَا رقم)
أَي لَا يدْخل وعظه سمعى وَلَا يُؤثر فِي قلبِي
١٩٤٦ - قَوْلهم يذهب يَوْم الْغَيْم وَلَا يشْعر بِهِ
يضْرب مثلا للساهى عَن حَاجته حَتَّى تفوته وَلَا يعلم
والشعور علم مَا يدق ويلطف واشتقاقه من الشّعْر وَمن ثمَّ قيل للشاعر شَاعِر لِأَنَّهُ يفْطن لدقيق الْمعَانى
١٩٤٧ - قَوْلهم يجرى بليقٌ ويذم
يضْرب مثلا للرجل يحسن ويلام وبليق اسْم فرس كَانَ يسْبق ويعاب