(قوما بَعضهم يقتل بَعْضًا ... لَا يفل الْحَدِيد إِلَّا الْحَدِيد)
٥٢٣ - قَوْلهم حلب الدَّهْر أشطره
يضْرب مثلا للرجل الْعَالم بالدهر والأشطر جمع شطر وَأَصله فِي حلب النَّاقة لِأَنَّك تحلب شطراً ثمَّ تحلب الشّطْر الآخر
وَالْمعْنَى أَنه جرب الدَّهْر فِي جَمِيع أَحْوَاله
وَمن قَالَ حلب الدَّهْر شطريه فَإِنَّهُ أَرَادَ الْخَيْر وَالشَّر والنفع والضر قَالَ لَقِيط بن يعمر
(مَا زَالَ يحلب هَذَا الدَّهْر أشطره ... يكون مُتبعا طوراً ومتبعا)
وَمن هَذَا الْبَيْت أَخذ زِيَاد قَوْله إِنَّا سسنا وساسنا السائسون وجربنا وجربنا المجربون وألنا إيل علينا فَمَا وجدنَا خيرا من لين فِي غير ضعف وَشدَّة فِي غير عنف وَفِي هَا الْمَعْنى قَول الشَّاعِر
(لن يدْرك الْمجد أَقوام وَإِن كرموا ... حَتَّى يذلوا وَإِن عزوا لأقوام)
(ويشتموا فترى الألوان سافرة ... لاصفح ذل وَلَكِن صفح أَحْلَام)
٥٢٤ - قَوْلهم حلبتها بالساعد الأشد
يضْرب مثلا للرجل يَأْخُذ حَقه بالغلبة
والساعد مُذَكّر والذراع