يعْنى أَنه يحسن وينقى والتقليح نزع القلح من الْأَسْنَان قلحته إِذا نزعت قلحه كَمَا تَقول قردته إِذا نزعت القراد عَنهُ والعنج من قَوْلهم عنجت الْبَعِير أعنجه عنجاً إِذا رددت رَأسه إِلَيْك بالزمام لتعطفه وَالْعود النَّاقة المسنة وَقد عودت تعويداً وَفِي معنى الْمثل قَوْلهم
(وتروض عرسك بعد مَا هرمت ... وَمن العناء رياضة الْهَرم)
وَقَول الأعرابية
(أنشا يمزق أثوابى يؤدبنى ... أبعد خمسين عندى تبتغي أدبا)
١١٨٥ - قَوْلهم عبدٌ صريخه أمةٌ
يضْرب مثلا للذليل يَسْتَعِين بِمثلِهِ والصريخ المغيث والمستغيث جَمِيعًا والمستصرخ المستغيث والمصرخ المغيث يُقَال لَهُ صريخ أَي مغيث وَفِي الْقُرْآن ﴿فَلَا صريخ لَهُم﴾ أَي لَا مغيث لَهُم وَإِنَّمَا سمي كل وَاحِد مِنْهُمَا المغيث والمستغيث صريخا لِأَن كل وَاحِد مِنْهَا يصْرخ بِصَاحِبِهِ هَذَا بِالدُّعَاءِ وَذَلِكَ بالإجابة
١١٨٦ - قَوْلهم الْعَصَا من العصية
يضْرب مثلا فِي تَشْبِيه الرجل بِأَبِيهِ وأصل الْمثل العصية من الْعَصَا