(لَا بَارك الله بعد الْعرض فِي المَال ... )
وَقَالَ الآخر
(لَا يعدل المَال عندى صِحَة الْجَسَد ... )
وَأما قَول على كرم الله وَجهه من يطلّ أير أَبِيه ينتطق بِهِ فَإِنَّمَا أَرَادَ من كثر إخْوَته اشْتَدَّ ظَهره وَعز قَالَ الشَّاعِر
(فَلَو شَاءَ ربى كَانَ أير أبيكم ... طَويلا كأير الْحَارِث بن سدوس)
قَالَ الأصمعى كَانَ لِلْحَارِثِ بن سدوس أحد وَعِشْرُونَ ذكرا وَكَانَ ضرار بن عَمْرو يَقُول شَرّ حائلٍ أمٌ فزوجوا الْأُمَّهَات وَذكر أَنه صرع فَأَخَذته الأسنة فأشبل عَلَيْهِ إخْوَته من أمه حَتَّى أنقذوه وأشبلوا عطفوا
١٦٤٠ - قَوْلهم مرعًى وَلَا أكولةٌ
يضْرب مثلا للرجل لَهُ مالٌ كثير وَلَيْسَ لَهُ من يُنْفِقهُ عَلَيْهِ وَمثله قَوْلهم عشبٌ وَلَا بعيرٌ
والأكولة الَّتِي تَأْكُل والأكيلة الَّتِي يأكلها السَّبع وَمن هَذَا الْمثل أَخذ أَبُو تَمام قَوْله
(أرضٌ بهَا عشبٌ جرفٌ وَلَيْسَ بهَا ... مَاء وَأُخْرَى بهَا مَاء وَلَا عشب)