١٣٧ - قالَ عَطاءُ: (لا بأسَ أنْ يتداوَى (٢٧ ب) المُحْرِمُ بالسّنَا والعِتْرِ) السّنَا: نَبْتٌ يتداوَى به. والعِتْرُ: نَبْتٌ ينبتُ متفرٍّ اِّة. قالَ الهذلي وذكَر غَيْبَةَ قومِهِ بمِصْرَ: وما كنتُ أَخْشَى أنْ أعيشَ خِلافَهُم بستّةِ أبياتٍ كما نَبَتَ العِتْرُ ١٣٨ - وقالَ، ﵇: (اَّتقوُا فِراسَةَ المؤمنِ فإنَّهُ ينظرُ بنورِ اللهِ).
١٣٩ - وفي الحديثِ: (أنْ نَبْني المساجِدَ جُمّاً). أي لا شُرَفَ لها.
١٤٠ - وفي حديثٍ آخر: (أنَّ ابنَ عُمَر كانَ لا يُصلِّي في مَسْجدٍ فيه قِذافٌ). قالَ الأصمعيّ: إنّما هي قُذَفٌ، واحدتُها: قُذْفَة، وهي الشُّرَفُ، والقُذُفاتُ: رؤوسُ الجبالِ.
١٤١ - وفي حديثِ كَعْب: (شَرُّ الحَديِثِ التّجْديِفُ) وهو كُفْرُ النِّعَمِ.