باب الطاء
هو شيطان ليطان. وما له عافطة ولا نافطة، أى ضائبة ولا ماعِزَةٌ، والعَفْطُ والنَّفْطُ: صوتُهما، ويقالَ: عَفَطَ بمعزائه، إذا صاحِّ بها، قال:
(يا رُبَّ خالٍ لك قعقاع عفط ... )
وأصابته خطبة ونَبْطَةٌ، وهي الزُّكْمَةُ، قال الشاعرُ:
(يا حَبَّذا ريقُك منْ أَرْياق ... يَشْفِي من الخَبْطَةِ والسُّلاقِ)
ويقالُ: عَمَلٌ مَحْطُوطٌ مَوْبُوطٌ، وقد حَطَّ وَوَبَطَ، وكل شيء حططته فقد وبطنه. قال الكميت:
(فأيا ما يكن بك وهوَ مِنَّا ... بأيدٍ ما وَبَطْنَ ولا يَدِيْنَا)
ويقولون للصبي إذا درج: قبل حُطَائِطٌ بُطَائِطُ. وسَيْفٌ سُقاط سُراطٌ، إذا سَقَطَ من وراءِ الضَّريبَةِ. ويُقالُ: الهِياطُ والمِياطُ، وهو الجُهْدُ والعِلاجُ. وقال ذو الرمة: