قَوْله تَعَالَى ﴿فَهَل أَنْتُم شاكرون﴾ وَمِثَال دُخُولهَا على الْفِعْل قَوْله تَعَالَى ﴿وَهل أَتَاك نبأ الْخصم﴾
وَمَا يخْتَص بالأسماء ك فِي فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَفِي السَّمَاء رزقكم وَمَا توعدون﴾
وَمَا يخص بالأفعال كلم فِي قَوْله تَعَالَى ﴿لم يلد وَلم يُولد﴾
ثمَّ اعْلَم أَن الْمَنْفِيّ بهَا تَارَة يكون انتفاؤه مُنْقَطِعًا وَتارَة يكون مُتَّصِلا بِالْحَال وَتارَة يكون مستمرا أبدا فَالْأول نَحْو قَوْله تَعَالَى ﴿لم يكن شَيْئا مَذْكُورا﴾ أَي ثمَّ كَانَ بعد ذَلِك وَالثَّانِي نَحْو ﴿وَلم أكن بدعائك رب شقيا﴾ وَالثَّالِث نَحْو ﴿لم يلد وَلم يُولد وَلم يكن لَهُ كفوا أحد﴾