نكب: الرجل بالكاف والموحدة فهو منكوب إذا أصابته نكبة
قلت وقالاه نكب الجيش والرجل بالوزن والضبط المذكور نكوبا ونكبة هزم
نكتت: العين والمرأة نكتة بوزن ما قبله وضبطه إلا أنه بالفوقية بدل الموحدة إذا صار فيها نقطة مخالفة لها
نكس: في مرضه بوزن ما قبله وضبطه لكن بإبدال الفوقية سينا مهملة نكسا عاوده كما بدأه والفرس لم يلحق بالخيل في جريه والرجل عن نظرائه قصر والسهم في الكنانة قلب
نكف: البعير بالكاف والفاء كعني نكافا مرض
نهج: قالاه في هذه الثلاثة
نهم: الرجل بالهاء والميم كفرح وعني اتصف بالنهامة كسحابة وهي إفراط الشهوة بالطعام وأن لا تمتلئ عينه من الأكل ولا تشبع فهو نهم ونهيم ومنهوم
قلت: قال ابن القوطية: أنهم الإنسان ونهم بلغ نهمته وأيضا كثر أكله
وقالا: يقال: فلان منهوم بكذا أي مولع به لا يشبع ونهم في المال لا يشبع
انتهى
قلت: ومنه حديث
(منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا)
نهك: الرجل بالهاء والكاف كعني إذا بدأه المرض قاله ابن طريف وذكره ابن القوطية مبنيا للفاعل فقال نهكته الحمى والعبادة نهكا ونهكة أثرت فيه والرجل جهدته
انتهى