فالشرطان وهما (لَوْلَا) و (لَو) قد اعترضا، وَلَيْسَ مَعَهُمَا إِلَّا جَوَاب وَاحِد مُتَأَخّر عَنْهُمَا، وَهُوَ (لعذبنا)
وَفِي آيَة أُخْرَى على مَذْهَب أبي الْحسن ﵀ ، وَهِي قَوْله سُبْحَانَهُ (وَتَعَالَى) ﴿إِذا حضر أحدكُم الْمَوْت إِن ترك خيرا الْوَصِيَّة﴾