فَإِن عطفت فَقلت وَمن زيد أَو فَمن زيد رفعت مَعَ الْعَطف الْبَتَّةَ
فَإِن سَأَلت ب من عَن نكرَة حكيت الْإِعْرَاب فِي من نَفسهَا إِذا قَالَ رَأَيْت رجلا قلت منا وَإِذا قَالَ جَاءَنِي رجل قلت منو ومررت بِرَجُل قلت مني وَجَاءَنِي رجلَانِ فَتَقول منان وَعِنْدِي امْرَأَة فَتَقول مِنْهُ وَعِنْدِي امْرَأَتَانِ فَتَقول منتان وَرَأَيْت رجلَيْنِ فَتَقول منين ومررت بامرأتين فَتَقول منتين وَعِنْدِي رجال فَتَقول منون مَرَرْت بنساء فَتَقول منات
فَإِن وصلت أسقطت الْعَلامَة من الْجَمِيع فَتَقول إِذا قَالَ رَأَيْت نسَاء أَو كلمني نسَاء أَو مَرَرْت بِامْرَأَة أَو كلمني رجل من يَا فَتى فِي هَذَا كُله
وَإِذا سَأَلت ب أَي أعربتها فِي الْوَصْل وَالْوَقْف يَقُول