موه عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ إِذا أجريت المَاء على المَاء جزى عَنْك. عين المَاء واوٌ ولامه هَاء وَلذَلِك صُغِّر وكُسِّر بمويه وأمواه وَقد جَاءَ أمواء. قَالَ: ... وبَلْدَةٍ قَالِصة أمواؤها ... أَي إِذا صببت على الْبَوْل فِي الأَرْض فَجرى عَلَيْهِ طهر الْمَكَان. جزى: قضى.
موت اللَّبن لَا يَمُوت. يَعْنِي إِذا فَارق الثَّدي وشربه الصَّبِي.
موق لما قدم ﷺ الشَّام عرضت لَهُ مخاضة فَنزل عَن بعيره وَنزع موقيه وخاض المَاء. أَي خُفَّيه قَالَ النمر بن تولب: ... فَتَرى النِّعَاجَ العُفْر تمشي خَلفه ... مشي العباديين فِي الأمواق ...
ميل مُصعب بن عُمَيْر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ لما أسلم قَالَت لَهُ أمه: وَالله لَا ألبس خمارا وَلَا أستظل أبدا وَلَا آكل وَلَا أشْرب حَتَّى تدع مَا أَنْت عَلَيْهِ وَكَانَت امْرَأَة مَيْلَة. فَقَالَ أَخُوهُ أَبُو عُزَيْر بن عُمَيْر: يَا أمه دعيني وإياه فَإِنَّهُ غُلَام عاف وَلَو أَصَابَهُ بعض الْجُوع لترك مَا هُوَ عَلَيْهِ فحبسه. ميِّلة: ذَات مَال يُقَال: مَال يمال فَهُوَ مالٌ وميِّل على فعل وفيعل. فسَّروا الْعَافِي بالوافر اللَّحْم من عَفا الشَّيْء إِذا كثر وَالصَّحِيح أَن يكون من العفوة وَهِي الصفوة والعفاوة والعافي: صفوة المرقة وَوجدنَا مَكَانا عفوا أَي سهلا وَالْمرَاد ذُو الصفوة والسهولة من الْعَيْش يَعْنِي أَنه ألف التَّنْعِيم فَيعْمل فِيهِ الْجُوع ويضجره.