الْوَاو مَعَ الْجِيم
وَجب النَّبِي ﵌ قيل لَهُ: إِن صاحباً لنا أوجب فَقَالَ: مروه فليعتق رَقَبَة هُوَ من أوجب الرجل إِذا ركب كَبِيرَة وَوَجَبَت لَهُ النَّار وَيُقَال أَيْضا: أوجب إِذا عمل حَسَنَة تجب لَهُ بهَا الْجنَّة وَهُوَ من بَاب أقطف وأركب وَيُقَال للحسنة السَّيئَة مُوجبَة وَفِي حَدِيثه ﵌: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك مُوجبَات رحمتك وَعَن إِبْرَاهِيم رَحمَه الله تَعَالَى: كَانُوا يرَوْنَ أَن الْمَشْي إِلَى الْمَسْجِد فِي اللَّيْلَة الْمظْلمَة ذَات الْمَطَر وَالرِّيح أَنَّهَا مُوجبَة] أَي خصْلَة مُوجبَة [وفى حَدِيث آخر: أوجب ذُو الثَّلَاثَة واثنين أى الذى أفرط من أولادهثلاثة أَو اثْنَيْنِ عَاد ﵌ عبد الله بن ثَابت رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فَوَجَدَهُ قد غُلب فَاسْتَرْجع وَقَالَ: غُلبنا عَلَيْك يَا أَبَا الرّبيع فصاح النِّسَاء يبْكين فَجعل ابْن عتِيك يُسكتهن فَقَالَ رَسُول الله: دَعْهُنَّ فَإِذا وَجب فَلَا تبكين باكية فَقَالُوا: مَا الْوُجُوب قَالَ: إِذا مَاتَ أصل الْوُجُوب: الْوُقُوع والسقوط] ٩٤ [قَالَ الله تَعَالَى: (فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها) وَمِنْه قَول الشَّاعِر ... أطَاعَتْ بَنُو عَوْفٍ أَميرا نَهَاهُمُ ... عَن السِّلْم حتَّى كَانَ أوَّلَ وَاجِبِ ... وَمِنْه حَدِيث أبي بكر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ: إِنَّه قَالَ فِي خطْبَة لَهُ: أَلا إنّ أَشْقَى