ابْن إِيَاس بدير عاقول بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ قَالَ: حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن نيطر القَاضِي. قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حَفْص الأشنائي. قَالَ: حَدثنَا أَبُو كريب. قَالَ: حَدثنَا ابْن أدريس. قَالَ: حَدثنَا عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن أبي مُوسَى قَالَ: أتيت وَأَنا بِالْيمن بِامْرَأَة فسألتها. فَقَالَت مَا تسْأَل عَن امْرَأَة حُبْلَى من غير بعل أما وَالله مَا خاللت خَلِيلًا وَلَا خادنت خدينا مذ أسلمت وَلَكِن بَينا أَنا نَائِمَة بِفنَاء بَيْتِي [فو الله] مَا أيقظنى إِلَّا الرجل حَتَّى رفضنى وَألقى فِي بَطْني مثل الشهَاب. قَالَ: فَكتب فِيهَا إِلَى عمر فَكتب إِلَيْهِ عمر أَن وافني بهَا وبناس من قَومهَا بِالْمَوْسِمِ. قَالَ: فوافيته بهَا فَلَمَّا رآنى قَالَ: لَعَلَّك سبقتنى بشئ فِي أَمر الْمَرْأَة. قلت: لَا هاهي هَذِه. قَالَ: فَدَعَاهَا فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرته كَمَا أَخْبَرتنِي فَسَأَلَ عَنْهَا قَومهَا. قَالَ: فأئنوا عَلَيْهَا خيرا. قَالَ عمر: شَابة تهامية قد تنومت قد كَانَ ذَلِك يفعل فأمارها وَكَسَاهَا وَأوصى بهَا قَومهَا خيرا. تنومها: أَتَاهَا وهى نَائِمَة.]
الْوَاو مَعَ الشين
النَّبِي ﵌ أَتَى بوشيقة يابسة من لحم صيد فَقَالَ: إِنِّي حرَام. وَعَن عَائِشَة ﵂ أهديت لَهُ وشيقة قديد ظبيٍ فَردهَا. قَالَ اللَّيْث: الوشيق: لحم يقدد حَتَّى يقب أَي ييبس وَتذهب ندوته. وَقد وَشقت اللَّحْم أشقه وشقاً وَقيل هُوَ الَّذِي يغلى إغلاءة للسَّفر وَأيهمَا كَانَ فَهُوَ من التوسيق وَهُوَ التقطيع والتفريق لِأَنَّهُ يقطع وتفرق أجزاؤه. وَمِنْه الوشق: الرعى المتفرق. وَيُقَال: لَيْسَ فِي أَرْضنَا غير وشق.