١ - عَرك عركت تعرك عراكا إِذا حَاضَت فَهِيَ عارك. التوشح: الاعتناق لِأَن المعتنق يَجْعَل يَدَيْهِ مَكَان الوشاح قَالَ: ... جعلتُ يَدَيَّ وشَاحاً لَهُ ... وبَعْضُ الفَوَارِسِ لَا يَعْتَنقْ ... النّيل من الرَّأْس: التَّقْبِيل. ابْن الْحَنَفِيَّة رحمهمَا الله كل الْجُبْن عرضا.
عرض أى اعتراضه واشتره مِمَّن وجدته وَلَا تسْأَل عَمَّن عمله أَمن عمل أهل الْكتاب أم من عمل الْمَجُوس. أَبُو سَلمَة رَحمَه الله تَعَالَى كنت أرى الرُّؤْيَا أُعرى مِنْهَا غير أَنِّي لَا أُزمل فَلَقِيت أَبَا قَتَادَة فَذكرت ذَلِك لَهُ.
عرو من العرواء وَهِي رعدة الْحمى. ابْن عبد الْعَزِيز رَحمَه الله تَعَالَى إِن امْرأ لَيْسَ بَينه وَبَين آدم أَب حيّ لمعرق لَهُ فى الْمَوْت.
عرق أَي مصيَّر لَهُ عرق [٥١٨] فِيهِ يَعْنِي أَنه أصيل فِي الْمَوْت. النَّخعِيّ رَحمَه الله تَعَالَى قَالَ: لَا تجْعَلُوا فِي قَبْرِي لَبَنًا عرزمياًّ.
عرزوم عَرْزَم: جبانة [بِالْكُوفَةِ] نسب اللَّبن إِلَيْهَا وَإِنَّمَا كرهه لِأَن فِي هَذِه الْجَبانَة إِحْدَاث النَّاس فاللبن الْمَضْرُوب فِيهَا مستقذر. طَاوس رَحمَه تَعَالَى إِذا استعرَّ عَلَيْكُم شَيْء من النعم فَاصْنَعُوا بِهِ مَا تَصْنَعُونَ بالوحش.
عرر أَي استعصى وندَّ من العرارة وَهِي الشدَّة. الْحسن رَحمَه الله تَعَالَى قَالَ البتيَّ لِلْحسنِ: يَا أَبَا سعيد مَا تَقول فِي رجل رعف فى