٤ - عشم هى نَبِي طَوِيل محدد الْأَطْرَاف كَأَنَّهُ الأسل يتَّخذ مِنْهُ الْحصْر الدقاق. قَالَ ذُو الرمة ... [للْجِنّ بِاللَّيْلِ فِي أَرجائها زَجَل] ... كَمَا تناوحَ يَوْم الرّيح عَيْشُوم ... وَيُقَال: إِن ذَلِك الْمَسْجِد يُقَال لَهُ مَسْجِد العيشومة [لِأَن] فِيهِ عيشومة خضراء أبدا فِي الخصب والجدب. عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ وقفت عَلَيْهِ امْرَأَة [عشمة] بأهدام لَهَا فَقَالَت: حياكم الله قوما تَحِيَّة السَّلَام وأمارة الْإِسْلَام إِنِّي امْرَأَة جحيمر طهملة أَقبلت من هكران وكوكب أجاءتني النآئد إِلَى استيشاء الأباعد بعد الدفء والوقير فَهَل من نَاصِر يجْبر أَو دَاع يشْكر أعاذكم الله من جوح الدَّهْر وضغم الْفقر يُقَال للرجل وَالْمَرْأَة عشمة وعشبة إِذا أسنا ويبسا من عشم الْخبز إِذا يبس وتكرَّج. وَفِي حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة: أَن أُمَيْمَة (٧) بنت الْحَارِث النهدية دخلت عَلَيْهِ تخاصم زَوجهَا وهب بن سَلمَة بن جَابر الرَّاسِبِي فَقَالَت: أصلح الله الْأَمِير ينَام عني حجرَة وَإِن دنا ولى وولانى دبره ينَام عَن الْحَقَائِق وَيَسْتَيْقِظ للبوائق ليلِي من جراه طَوِيل وخادمي مِنْهُ فِي عويل فَقَالَ زَوجهَا: كذبت يَا عدوة الله وأثمت وَالله مَا أقدر على أَن أقوم بشأنك فَكيف أتعداك إِلَى غَيْرك
عشم فَقَالَت: وَالله مَا أردْت إِلَّا هَذَا فَفرق بيني وَبَينه فوَاللَّه [٥٢٦] مَا هُوَ إِلَّا عشمة من العشم وَالله مَا يقدر على مَا يقدر عَلَيْهِ الرِّجَال. الأهدام: جمع هدم وَهُوَ الثَّوْب الَّذِي هَدمه البلى.