هَذَا، والبَيْتُ للأعْشى ويُرْوى: صالَحَهُم بدل سالَمَهم. هُنا ذَكَره الصَّاغَانِيُّ وَصَاحب اللِّسان، وَفِي التَّكْمِلَة فِي مَادَّة ح ق ط وكأَنَّ النُّون زائِدَةٌ.
ح وط
﴿حاطَهُ﴾ يَحوطُه ﴿حَوْطاً﴾ وحيطَةً ﴿وحِياطَةً، بكَسْرِهِما: حَفِظَه وصانَهُ وكَلأَه، ورَعاهُ، وذَبَّ عَنهُ، وتَوَفَّر عَلَى مَصالِحِه وتَعَهَّدَهُ، وقولُ الهُذَليِّ:
(وأَحْفَظُ مَنْصِبي﴾ وأَحوطُ عِرْضي ... وبَعْضُ القَوْمِ لَيْسَ بِذي حِياطِ)
أَرادَ ﴿حِياطَة، وحَذَفَ الْهَاء، كقَوْلِ الله تَعَالَى وإقام الصّلاة يُريدُ الإقامَةَ،﴾ كحَوَّطَه تَحْويطاً قالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ:
(عَلَيَّ وَكَانُوا أَهْلَ عِزٍّ مُقَدَّمٍ ... ومَجْدٍ إِذا مَا ﴿حَوَّطَ المَجْدَ نائلي)
ويُرْوَى حَوَّضَ وَقَدْ ذُكِرَ فِي مَوْضِعِه.﴾ وتَحَوَّطَهُ: مِثْلُ ﴿حَوَّطَه، يُقَالُ: لَا زِلْتَ فِي﴾ حِياطَةِ الله ووِقايَتِه. وَهُوَ ﴿يَتَحَوَّطُ أَخاهُ، إِذا كانَ يَتعاهَدُه ويَهْتَمُّ بأَمْرِه. و﴾ حاطَ الحِمارُ عانَتَهُ: جَمَعَها وحَفِظَها. ﴿واحْتاطَ الرَّجُلُ لنَفْسه: أَخَذَ فِي الحَزْمِ وبالثِّقَةِ، وَهُوَ مَجازٌ، والاسمُ:﴾ الحَوْطَةُ والحَيْطَةُ، بالفَتْحِ فيهمَا، ويُكْسَرُ، وأَصْلُه ﴿الحِوْطَة.﴾ والحائِطُ: الجِدارُ، لأنَّه يَحوطُ مَا فِيهِ، وَقَالَ ابنُ جِنِّي:! الحائِطُ: اسمٌ بمَنْزِلَة السَّقْفِ والرُّكْنِ، وإنْ كانَ فِيهِ معنى الحَوْطِ.