وهَطْعَى، وهَوْطَعٌ: اسْمَانِ.
هطلع
الهَطَلَّعُ، كعَمَلَّسٍ: الجَماعَةُ الكَثِيرَةُ من النّاسِ، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ.
قَالَ: ورُبَّما سُمِّيَ الجَيْشُ الكَثِيرُ أهْلُه هَطَلَّعاً، وقالَ ابنُ سِيدَه: قيلَ: هُوَ الكَثِيرُ منْ كُلِّ شَيءٍ.
وقالَ الجَوْهَرِيُّ: فِي تَرْكِيبِ هطع: الهَطَلَّعُ: الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الجَسِيمُ، مِثْلُ الهَجَنَّعِ، وقالَ غَيْرُه: هُوَ الجَسِيمُ المُضْطَرِبُ الطُّولِ، قالَ شَيْخُنَا: واللامُ زائِدَةٌ كَمَا جَزَمَ بهِ الجَوْهَرِيُّ وَغَيره.
هعع
﴿هَعَّ، كمَدَّ﴾ يَهُعُّ ﴿هَعَّةً﴾ وهَعّاً: قاءَ، لُغَةٌ فِي هاعَ يَهُوعُ، كَذَا فِي الصِّحاحِ والجَمْهَرَةِ.
هقع
الهَقْعَةُ: دائِرَةٌ تَكُونُ بعُرْضِ زَوْر الفَرَسِ، وتُكْرَهُ، قالَهُ الجَوْهَرِيُّ أَو فِي وَسَطِه، وهِيَ دائِرَةُ الحَزْمِ، تُسْتَحَبُّ، أَو هيَ دائِرَةٌ تَكُونُ بحيْثُ تُصِيبُ رِجْلَ الفارِسِ فِي مَرْكَلِه، قالَ اللَّيثُ يُتَشَاءَمُ بهَا وتُكْرَهُ، أَو لُمْعَةُ بَيَاضٍ فِي جَنْبِهِ الأيْسَرِ، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ.
والهَقْعَةُ: ثلاثُ كَواكِبَ نَيِّرَةٌ، قَرِيبٌ بَعْضُها منْ بَعْضٍ فَوْقَ مَنْكِبَي الجَوْزَاءِ، كأنَّها لأثافِيِّ، وهِيَ منْ مَنَازِلِ القَمَرِ إِذا طلَعَتْ معَ الفَجْرِ اشْتَدَّ حَرُّ الصَّيْفِ، قالَ ساجعُ العَرَبِ: إِذا طَلَعَتِ الهَقْعَةُ، تَقَوَّضَ النّاسُ للقُلْعَةَ، ورَجَعُوا إِلَى النُّجْعَة، وأوْرَسَتِ الفَقْعَةَ، وأرْدَفَتْها الهَنْعَة، وهِيَ رَأْسُ الجَوْزاءِ، شُبِّهَتْ بهقْعَةِ الفَرَسِ، وَفِي حديثِ ابنِ عَبّاسٍ: طَلِّقْ ألْفاً يَكْفِيكَ مِنْهَا هَقْعَةُ الجَوْزَاءِ أَي: