ابنُ دُرَيْدٍ، وفِعْلُه رَبُغَ، ككَرُمَ.
واليَرْبَغُ، كاليَرْمَعِ: ع، م معْرُوفٌ عَن ابنِ دُرَيْدٍ وأنْشَدَ لرُؤْبَةَ: فاعْسِفْ بناجٍ كالرَّبَاعِي المُشْتَغِي بصُلْبِ رَهْبَى أَو جِمَادِ اليَرْبَغِ قالَ الصّاغَانِيُّ: هُوَ بَيْنَ عُمَانَ والبَحْرَيْنِ.
ويُقَالُ: أخَذَهُ برَبِغِهِ، مُحَرَّكَةً أَي: بحِدْثانِهِ ورُبّانِهِ قَبْلَ أَن يَفُوتَ كَذَا فِي المُحِيطِ، وَفِي اللِّسانِ: وقيلَ: بأصْلِه.)
وأرْبَغَ إبِلَهُ: تَرَكَها تَرِدُ الماءَ كَيْفَ شاءَتْ، بِلَا تَوْقِيتٍ، هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عُبَيدٍ، والصَّحيحُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، وَقد تقَدَّمَ، يُقَالُ: تُرِكَتْ إبلُهُمْ هَمَلاً مُرْبَغاً، كَذَا نَص التَّهْذيبِ، وَفِي المُحْكَمِ: مُرْبَغَة.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: أرْبَغَ الشَّيْطانُ فِي قَلْبِه وعَشَّشَ، أَي: أقامَ على فَسَادٍ اتَّسَعَ لهُ المُقَام مَعَهُ، قالَهُ أَبُو سَعِيدٍ.
وناقَةُ مُرْبِغَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: سَمِينَةٌ مُخْصِبَةٌ، ومنْهُ قوْلُ عُمَرَ ﵁: هَلْ لَكَ فِي ناقَتَيْنِ مُرْبِغَتَيْنِ ورَبِغَت الإبِلُ رَبْغاً: وَرَدَتِ الماءَ مَتى شاءَتْ.
وأرْبَغُ، كأحْمَدُ: مُوْضِعٌ عَن ابنِ دُرَيْدٍ: وأهْمَلَهُ ياقُوت.
وأرْباغ: موضِعٌ آخَرُ، قالَ الشَّنْفَرَى:
(وأُصْبِحُ بالعَضْداءِ أبْغِي سَرَاتَهُم ... وأُسْلِكُ خِلاًّ بَيْنَ أرْبَاغَ والسَّرْدِ)
ومنْ أمْثَالِهِم: الفُساءُ خَيْرٌ من الرَّبْغ وَقد مرَّ ذِكْرُه فِي فسأ.