ومَوْتٌ ﴿زُوَافٌ، كَغُرَابٍ: مُجْهِزٌ وَحِيُّ، عَن ابنِ عَبَّادٍ، وابنِ فَارِسٍ، لُغَةٌ فِي﴾ زُؤَافٍ، بالهَمْزِ. قَالَ اللَّيْثُ: الْغِلْمَانُ ﴿يَتَزَاوَفُونَ، وهُوَ أَنْ يَجِيءَ أَحَدُهُمْ إِلَى رُكْنِ الدُّكَّانِ، فَيَضَعَ يَدَهُ علَى حَرْفِهِ، ثُمَّ﴾ يَزُوفَ ﴿زَوْفَةً، فَيَسْتَقِلَّ مِن مَوْضِعِهِ، ويَدورَ حَوَالَيْ ذَلِك الدُّكَانِ فِي)
الْهَوَاءِ، حتَّى يَعُودَ إِلَى مَكَانِهِ، يَتَعَلَّمُونَ بذلك الْخِفَّةَ لِلْفُرُوسِيَّةِ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:﴾ زَافَ، ﴿يَزافُ: لُغَةٌ فِي: يَزُوفُ.﴾ والزُّوُوفُ، كقُعُودٍ: الاسْتِرْخَاءُ فِي المِشْيَةِ. ﴿وزَافَ الطائرُ فِي الهواءِ: حَلَّقَ، وَمِنْه﴾ زَافَ الغُلامُ، ﴿زَوْفاً: إِذا اسْتَدَارَ ووَثَبَ.﴾ وزَافَ الماءُ، زَوْفاً: عَلَا حَبَابُهُ.
زه ر ف
زَهْزَفَ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ بِزَاءَيْنِ، والصَّوابُ، على مافي العُبَابِ، والتَّكْمِلَةِ: زَهْرَفَ السَّلْعَةَ، والْكَلامَ، وكُلَّ شَيْءٍ: إِذا نَفَّذَهُ عَنهُ، وَقد أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحبُ اللِّسَانِ، وأَوْرَدَهُ ابنُ عَبَّادٍ.
قَالَ أَيضاً: زَهْرَفَ الشَّيْءَ، كَلاماً أَو سِلْعَةً: زَيَّفَهُ تَزْيِيفاً، كَذَا فِي العُبابِ.
ز هـ ف
زَهِفَ، كَفَرِحَ، زَهَفاً: خَفَّ، ونَزِقَ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. زَهِفَتِ الرِّيْحُ الشَّيْءَ: اسْتَخَفَّتْهُ، هَكَذَا فِي سائرِ النُّسَخِ، وَالَّذِي فِي العُبَابِ: أُزْهَفَتِ الرِّيحُ، ولعلَّهُ الأَشْبَهُ بالصَّوبِ. وكَمَنَعَ، زَهَفَ، زُهُوفاً، كقُعُودٍ: ذَلَّ، عَن ابنِ عَبَّادٍ.