﴿واطَّوَّفَ﴾ اطِّوَّافاً، والأَصلُ ﴿تَطَوَّف﴾ تَطَوُّفاً، وَمِنْه قَوْلُه تَعالى: ﴿ولْيَطَّوَّفُوا بالبَيْتِ العَتِيقِ.﴾ والتَّطْوافُ: مصدرٌ، وبالكَسْرِ: اسمٌ للثَّوْبِ الَّذِي يُطافُ بِهِ. ﴿- والطّائِفِيُّ: زَبِيبٌ عناقِيدُه مُتراصِفَةُ الحَبِّ، كأَنّه مَنْسُوبٌ إِلى الطّائِفِ، عَن أَبي حَنِيفَةَ. وأَصابَه من الشَّيْطانِ﴾ طَوْفٌ، أَي: ﴿طائفٌ.﴾ وطافَ فِي البِلاد ﴿طَوْفاً﴾ وتَطْوافاً، ﴿وطَوَّفَ: سَار فِيها. وَطَّوف﴾ تَطْوِيفاً ﴿وتَطْوافاً. ولأَقْطَعَنَّ مِنْهُ﴾ طائِفاً: أَي بعضَ أَطْرافِه، هَكَذَا جاءَ فِي حديثِ عِمْرانَ ابنِ حُصَيْنٍ فِي العبدِ الآبِقِِ، ويُرْوى بالباءِ والقافِ، وقولُ أَبِي كَبِيرٍ الهُذَلِيَّ:
(تَقَعُ السُّيُوفُ على ﴿طَوائِفَ مِنْهُمُ ... فيُقامُ مِنْهُم مَيْلُ مَنْ لَمْ يُعْدَلِ)
قِيلَ: عَنَى﴾ بالطَّوائِفِ: النَّواحِيَ الأَيْدِيَ والأَرْجُلَ. ﴿والطَّوّافُ: مَنْ يَعْمَلُ﴾ الطَّوْفَ، وَهُوَ مَا يُضَمُّ من القِرَبِ فيُعْبَرُ علَيْها. ﴿والطَّوْفُ: القِلْدُ.﴾ وطَوْفُ القَصَبِ: قَدْرُ مَا يُسْقاهُ. والطَّوْفُ: الثورُ الَّذِي يدُورُ حولَهُ البَقَرُ فِي الدِّياسَةِ. ﴿والطُوفان، بالضمِّ: البَلاءُ.
ويقالُ لشدَّةِ ظَلامِ اللَّيْلِ:﴾ طُوفانٌ، قَالَ العَجاجُ: حَتّى إِذا مَا يَوْمُها تَصَبْصَبَا وعَمَّ طُوفانُ الظَّلامِ الأَثْأَبَا وطَوَّفَ النّاسُ والجَرادُ: إِذا مَلَئُوا الأَرْضَ، ﴿كالطُّوفانِ: قَالَ الفَرَزْدَقُ:
(عَلَى مَنْ وَرَاءَ الرَّدْمِ لَوْ دُكَّ عَنْهُمُ ... لماجُوا كَمَا ماجَ الجَرادُ﴾ وطَوَّفُوا)