﴿وتَغَيُّفُ الفَرَسِ: تَعَطُّفُه ومَيَلانُه فِي أَحَدِ جانِبَيْهِ فِي العَدْوِ.﴾ والمُتَغَيِّفُ: فَرَسُ أَبِي فيْدِ بنِ حَرْمَلٍ السَّدُوسِيِّ صِفَةٌ غالبةٌ من ذَلِك، وَفِي نُسْخَةِ اللِّسانِ: ﴿المُغَيَّفُ بَدَل المُتَغَيِّف هَكَذَا هُوَ مَضْبُوطٌ كمُعَظَّمٍ.
وَمِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ:﴾ تَغَيَّفَ: تَبَخْتَرَ ومَشَى مِشْيَةَ الطِّوالِ، وقِيلَ: مَرَّ مَرّاً سَهْلاً سَرِيعاً، وقالَ الأَصْمَعِيُّ: مَرَّ البَعيرُ ﴿يَتَغَيَّفُ، وَلم يُفَسِّرْه، قَالَ شَمِرٌ: مَعْناهُ يُسْرِعُ، قَالَ: وَقَالَ أَبُو الهَيْثَمِ:﴾ التَّغَيُّفُ: أَن يَتَثَنَّى ويتَمايَلَ فِي شِقَّيْهِ من سَعَةِ الخَطْوِ، ولينِ السَّيْرِ، وقالَ المُفضَلُ: تغَيَّفَ: اخْتالَ فِي مِشْيته. ﴿وأَغْيَفَت الشَّجَرةُ إِغْيافاً:﴾ تَغَيَّفَتْ. وشَجَرَةٌ ﴿غَيْفاءُ، وشَجَرٌ أَغْيَفُ،﴾ - وغَيْفانِيٌّ: يَمْؤُودٌ، قَالَ رُؤْبَةُ: وهَدَبٌ ﴿أَغْيَفُ غَيْفانِيُّ﴾ وتَغَيَّفَ عَنِ الأَمْرِ، ﴿وغَيَّفَ: نَكَلَ، الأَخِيرَةُ عَن ثَعْلَبٍ.﴾ وغَيْفانُ: موضعٌ.! والغافُ: موضِعٌ بعُمان.
(فصل الْفَاء مَعَ الْفَاء)
ف ل س ف
مِمَّا يُستدركُ عَلَيْهِ: الفَلْسَفَةُ: الحِكْمَةُ، أَعجَمِيٌّ، وَهُوَ الفَيْلَسُوفُ، وَقد تَفَلْسَفَ، هَذَا مَوْضِعُ ذِكْرِه، وَقد ذَكَره، المُصَنِّفُ اسْتِطْراداً فِي س وف كذِكْرِه سَمَرْقَندَ فِي ش م ر وفيهِ مُعاياةٌ للطَّلَبة، فتأمَّل.
ف ول ف
الفَوْلَفُ: كحَوْقَلٍ أهمله الجوهريُّ، وَقَالَ اللَّيثُ: هِيَ الجِلالُ من الخُوصِ.