الجُنُونِ، قالَ رُؤْبَةُ: كأنَّه إِذ راحَ مَسْلُوسَ الشمَق نُشرَ عَنهُ أَو أسِير قد عَتَقْ وَقد شَمِقَ كفَرِحَ يشمَقُ شمَقاً: إِذا نَشِطَ أَو مَرِحَ. وقالَ ابنُ الأعْرابِيِّ: الأشْمَقُ اللُّغامُ، وَفِي التهْذيبِ: لُغامُ الجَمَل المُخْتَلِطُ بالدمَ قالَ الراجِزُ: يَنْفُخْنَ مَشْكُولَ اللغام أَشْمَقَا يَعْنِي جِمالاً يَتَهادَرْنَ. وقالَ الفَرّاءُ: الشِّمِق، كفِلِزّ هُوَ الطوِيلُ زادَ الأزْهرِي: الجسِيمُ من الرجالِ، وَهِي بهاءً. وتَشَمقَ: إِذا تَنَشَّطَ قالَ رُؤْبَةُ: زِيراً أمانِي وُد مَنْ تَوَمَّقَا رَأداً إِذا ذُو هِزَّةٍ تَشَمقَا وتَشَمقَ أَيْضاً: إِذا غارَ قالَ رُؤْبَةُ أَيْضاً: حُبًّا وإِلفاً طالَ مَا تَعَسقَا ومِشْذَباً عَنْها إِذا تَشَمقَا والشمَقْمَقُ كسَفَرْجَلٍ: الطوِيل من الرِّجالِ، عَن الفَرّاءَ. وقِيلَ: هُوَ النَّشِيطُ. وأَبُو الشمَقْمَقِ: مَرْوانُ بنُ مُحَمدٍ شاعِر، وَمن قَوْلِه فِي المُمَزّقِ يَهجُوه:
(كُنْت المُمَزِّقَ مَرةً ... فاليَوْمَ قد صِرتَ المُمَزق)
(لَمّا جَرَيْتَ مَعَ الضلا ... ل غَرِقْتَ فِي بَحْرِ الشمَقمَق)
وَمِمَّا يُسْتَدرَكُ عَلَيْهِ: الشماقَةُ، كسَحابَةِ: الجُنُونُ والنشاط. وثَوْبٌ شِمِق، كفِلِز: مُخَرق.