بِناءٌ تامِكٌ، أَي: مُرتَفِع. وقدَ تمك فِيهِ الحُسنُ، وإِنّه لتامكُ الجَمالِ. وتَقولُ: شَرَفكَ تامِكٌ، وِإقْبالُكَ سامِكٌ، وَهُوَ مجازٌ، كَمَا فِي الأَساسِ.
ت ي ك
﴿تايَكُ، كهاجَرَ أَهمَلَه الجَوْهَريّ، وَقَالَ الحافِظُ: هُوَ جَدُّ أبي عَلي مُحَمَّدِ بنِ يُوسفَ السَّمَرقَنْديِّ المُحَدِّثِ روى عَنهُ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ أَحْمَدَ بن مُحْتَاج. وَقَالَ ابنُ سيدَه وابنُ عَبّادٍ: أَحْمَقُ﴾ تائِكٌ أَي: شَدِيدُ الحمقِ قالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا فعْلَ لَهُ، ولِذا لم أَخُصَّ بِهِ الوَاوَ دونَ الياءِ، وَلَا الياءَ دُونَ الواوِ. وَفِي المُحِيط: قد ﴿تاكَ﴾ يَتِيكُ يَقُولونَ: أَبيتَ إِلاّ أَنْ ﴿تَتِيكَ﴾ تُيُوكاً، أَي: تَحْمُقَ. قلت: وَقد سبَق عَن الكِسائي ﴿تَتُكّ﴾ تكُوكاً. ﴿والإِتاكَهُ: النَّتْفُ وَقد﴾ أَتاكَتْ قُرُوناً من شَعْر: أَي نَتَفَتْ، كَمَا فِي المُحِيطِ.
(فصل الثّاءِ مَعَ الْكَاف)
ث ك ك
ونَقَل الصَّاغَانِي عَن أبي عَمْرو: ﴿ثَكَّ فِي الأَرْضِ: إِذا ساخ.
قَالَ:﴾ وثَكْثَكَ: إِذا حَمُقَ وعَربَدَ. وقالَ ابنُ الْأَعرَابِي:! الثَّكْثَكَةُ: المرأَةُ الرَّعْناءُ، هَكَذَا فِي العُبابِ والتَّكْمِلَة.
(فصل الجِيمِ مَعَ الْكَاف)
ج ر ك
وَقَالَ الحافِظُ وابنُ السَّمْعانِي: ِجَركان بأَصْبَهانَ، مِنْهَا الإِمامُ العالِمُ أَبُو الرَّجاءِ مُحًمّد بنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهاني المُحَدِّثُ سَمِع ابنَ رِيدَة.