وقولُهم: هم ﴿أَكَلَةُ رَأْسٍ، مْحَرَّكَةً أَي قليلٌ، يُشبِعُهم رأسٌ واحِدٌ، جمع﴾ آكِلٍ. ﴿والمَأْكَلُ، كمَقْعَدٍ: المَكْسَبُ. وقولُه تعالَى:﴾ لأَكَلُوا مِنْ فَوقِهِم وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ أَي يُوَسَّعُ عَلَيْهِم الرزْقُ. وَيُقَال: مَا ذُقْتُ أَكالاً، بالفَتْح: أَي طَعاماً. ﴿والأَكِيلُ: الَّذِي﴾ يُؤاكِلُكَ. وَفِي أسْنانِه ﴿أَكَلٌ، مُحَرَّكَة: أَي إِنّها﴾ مُؤتَكِلَةٌ. وقولهُم: ﴿أَكَلانٌ، مُحَرَّكة، لِلحِكَّة، عامّيَّة، وَكَذَا﴾ الآكِلَةُ، بالمَدِّ، وَقد أثْبتَها الثَّعالِبِيُّ فِي المُضاف والمَنْسُوب، وأنكرها الخَفاجِيُّ. ﴿وتأكَّلَتْ أَسنانُه: تَحاتَّتْ.﴾ وأكَّلَ غَنَمي وشَرَّبَها، وَهُوَ مَجازٌ، وَكَذَا ﴿أكلتْ أظفارَه الحِجَارَة،﴾ وأكَلَت النارُ الحَطَبَ، ﴿وائتَكَلتْ: اشتَدَّ التِهابُها، كَأَنَّمَا يأكُل بعضُها بَعْضاً. ومِن المَجاز: لَعَنَ﴾ آكِلَ الرِّبَا ﴿ومؤْكِلَهُ. وَفِي كِتاب العَيْن: الواوُ فِي مَرئِيٍّ﴾ أَكَلَتْها الياءُ، لأنَّ أَصْلَه مَرءُويٌ. وانْقَطَحَ ﴿أُكْلُه: أَي ماتَ، وَكَذَلِكَ: اسْتوفي﴾ أُكْلُه، وَهُوَ مَجازٌ. ﴿وأكَلَ البَعِيرُ رَوْقَه: إِذا هَرِمَ وتَحاتّتْ أَسْنَانه، وَهُوَ مَجازٌ. ويُقال: عَقَدْتُ لَهُ حَبلاً فَسَلِمَ وَلم﴾ يُؤْكَل. ﴿وائتَكَلتْ أسْنانُه:﴾ تَأكلتْ. ﴿وإِكِلُ، بكسرتَيْن: مِن قُرَى مارِدِينَ. وَأَبُو بَكْرِ بنُ قَاضِي﴾ إِكِل: شاعِرٌ مَدَحَ المَلِكَ المَنْصُورَ صاحِبَ
Kitab: Tajul 'Arus · Pengarang: مرتضى الزبيدي
Baca Juz 28, halaman 14
Rujukan halaman ini: تاج العروس من جواهر القاموس، ج 28، ص 14 (SanadKitab #7030, hlm. urut 14599)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.