د هـ ب ل
دَهْبَلَ الرجلُ، أهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ الأعرابيّ: أَي كَبَّر اللُّقَمَ ليُسابِقَ فِي الأكْلِ. والدَّهْبَلُ: طائرٌ. دَهْبَلُ بنُ عَمْرو بنِ دَهْبَلِ بن عَمْرو بن سَعد بن مَالك بن النَّخَع: جَدٌّ لشَرِيكٍ القاضِي بالكُوفة. هُوَ شَرِيكُ بنُ عبدِ الله بن أبي شَرِيك الحارِث بن أَوْس ابْن الْحَارِث بن الأَذْهَل بن كَعْب بن دَهْبَلٍ. ودَهْبَلُ بنُ كارَةَ م معروفٌ بكِبَرِ اللُّقَم، وَأَبُو دَهْبَلٍ: شاعِران مُجِيدان جُمَحِعيٌّ ودُبَيرِيٌّ. أمّا الجُمَحِيُّ فاسْمُه وَهْبُ بن زَمَعَةَ بن أُسَيد بن أُحَيحَةَ بن خَلَف بن وَهْب بن حُذافَةَ بن جُمَح.
د هـ ق ل
الدَّهْقلَةُ أهمله الجوهريُّ، وَقَالَ ابنُ عَبّاد: هُوَ أَخْذُ جِلْدِ الدابَّةِ، يَحْلِقُه حتّى يَتَمَلَّصَ. دَهْقَلٌ كجَعْفَرٍ: جَدٌّ لقَبِيصَةَ وهُمَيلٍ ابْني الدَّمُّون بن عبيد الله بن مَالك الصَّحابِيَّينْ رَضِي اللِّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، أنزلهما ﷺ بالطائفِ، ذكَرَهما ابنُ ماكُولا.
د هـ ك ل
الدَّهْكَلُ أهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد: هِيَ الداهِيَةُ، قَالَ اللَّيث: الدَّهْكَلُ: الشَّدِيدَةُ مِن شَدائدِ الدَّهْرِ وأنشَد: لَقَضى عليهِمْ فِي اللِّقاءِ مُدَهْكِلُ قَالَ ابنُ عَبّاد: الدَّهْكَلَةُ بِهاءٍ: وَطْءُ الأرضِ بالأَرْجُلِ. هِيَ أَيْضا: شبْهُ الدَّمْدَمةِ وَفِي العُباب: الزَّمْزَمةِ فِي الفُرْسان والبِناء.
د ي ل
! الدِّيلُ، بِالْكَسْرِ كتَبَه بالحُمْرة، مَعَ أنّ الجوهريّ نَقله فِي د ول عَن ابْن