غنب
: (الغُنَبُ كصُرَد) أَهمله الجوهرِيّ، وَقَالَ ابنُ الإِعْرَابِيّ: هِيَ (دَارَاتٌ أَوْساطَ) الإِشْداقِ. قَالَ: وإِنَّما تَكُونُ فِي أَوْسَاطه (أَشْدَاقِ الغِلْمَان المِلَاح وَاحِدَتُها غُنْبَةٌ، بالضَّمّ) وَيُقَال: الغُنْبَةُ: الَّتِي تَكُون وسطَ خَدّ الغُلام المَلِيح، وَلَكِن ضَبَطَه الصَّاغَانيّ الغُنُب، بضَمَّتَيْن.
(والغَنْبُ بالفَتْح) فالسُّكُون: (الغَنِيمَةُ الكَثِيرَةُ) كأَنَّ الباءَ بَدَلُ المِيم.
غندب
: (الغُنْدُوبُ، والغُنْدُبة بضَمِّهما) أَهمَلَهما الجوهرِيّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هما (لَحْمَةٌ صُلْبَة حَوالَيِ الحُلْقُومِ) .
(والغُنْدُبَتَان: عُقدَتَان فِي أَصْل اللِّسَانِ) . واللَّغَانِينُ هِيَ الغَنَادِب بِمَا علَيْهَا من اللَّحْم حولَ اللَّهاة، واحِدَتُها لُغْنُونَة، وَهِي النَّغَانِغ، واحدتُها نُغْنُغَة. (أَو) الغُنْدُبَتَان: (لَحْمَتَان) قد (اكْتَنَفَتَا اللَّهَاةَ) وَبَينهمَا فُرْجَةٌ. وَقيل: هما اللَّوْزَتَان، وَقيل: غُنْدُبَتَا العُرْشَيْن: اللَّتَانِ تَضُمَّان العُنُقَ يمِيناً وَشمَالًا (أَو) مَا (شِبْهُ الغُدَّتَيْن فِي النَّكَفَتَيْنِ) ، فِي كُلّ نَكَفَة غُنْدُبَة (ج) أَي جمع الكُلِّ (غَنَادِبُ) ، قَالَ رُؤْبةُ:
إِذَا اللَّهاةُ بَلَّتِ الغَباغِبَا
حَسِبْت فِي أَرْآدِه غَنادِبَا
غهب
: (الغَيْهَبُ: الظُّلْمَة) ، وَبِه فُسِّر حَدِيثُ قُسِّ: (أَرمُق الغَيْهَب) (كالغَيْهَبَانِ، و) قد (اغْتَهَبَ) الرجلُ: (سَارَ فِيهِ) أَي الغَيْهَب. قَالَ الكُمَيْت:
فذَاكَ شَبَّهْتُ المُذَكَّرَةَ الْ
وجْنَاءَ فِي البِيد وهْي تَغْتَهِبُ
أَي تُباعِدُ فِي الظُّلَمِ وتَذْهَبُ.
(و) الغَيْهَبُ: (الشَّدِيدُ السَّوَادِ مِنَ الخَيْل واللَّيْلِ) بالجَرِّ معطوفٌ على