(و) ﴿وَشَلَ (الرَّجُلُ) ﴾ وُشُولاً: (ضَعُفَ وَاحْتَاجَ وَافْتَقَرَ) ، وَأَنْشَدَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ:
(أَلْقَتْ إِلَيْهِ عَلَى جَهْدٍ كَلَاكِلَها ... سَعْدُ بْنُ بَكْرٍ وَمِنْ عُثْمَانَ مَنْ ﴿وَشَلا)
(و) ﴾ وَشَلَ فُلَانٌ (إِلَيْهِ) : إِذَا (ضَرَعَ) فَهُوَ ﴿وَاشِلٌ إِلَيْهِ. (وَجَبَلٌ وَاشِلٌ) يَقْطُرُ مِنْهُ الماءُ، وَفِي المُحْكَم: (لَا يَزَالُ يَتَحَلَّبُ مِنْهُ مَاءٌ) .
(و) مِنَ المَجازِ: (﴾ أَوْشَلَ حَظَّهُ) : إِذا (أَقَلَّهُ) وَأَخَسَّهُ، وَأَنْشَدَ ابْنُ جِنَّي لِبَعْضِ الرُّجّاز:
(وَحُسَّدٍ ﴿أَوْشَلْتُ مِنْ حِظَاظِها ... )
(عَلَى أَحَاسِي الغَيْظِ وَاكْتِظاظِها ... )
(و) قَالَ ابْنُ السِّكِّيْت: سَمِعْتُ أَبا عَمْرٍ ويَقُولُ: (﴾ الوُشُولُ: قِلَّةُ الغَناءِ) والضَّعْفِ، وَقَد ﴿وَشَلَ، كَنَصَرَ. (وجَاؤوا﴾ أَوْشَالاً) ، أَيْ: (يَتْبَعُ بَعْضُهُم بَعْضًا) .
( ﴿وَأَوْشَلَ المَاءَ: وَجَدَهُ﴾ وَشَلاً) ، أَيْ: قَلِيْلاً، وَمِنْهُ قَوْلُ الحَجّاجِ لِحَفّارٍ حَفَرَ لَهُ بِئْرًا: أَخَسَفْتَ أَمْ ﴿أَوْشَلْتَ؟ ، أَيْ: أَنْبَطْتَ مَاءً كَثِيرًا أَمْ قَلِيْلاً.
(و) ﴾ أَوْشَلَ (الفَصِيْلَ) : إِذَا (أَدْخَلَ أَطْباءَ النّاقَةِ فِي فِيْهِ لِيَتَعَلَّمَ الرَّضاعَ) ، كَمَا فِي العُباب. ( ﴿والمَواشِل: مَواضِعُ) مَعْرُوفَةٌ مِنَ اليَمَامَةِ، قَالَ ابْنُ دُرَيْد: لَا أَدْرِي مَا حَقِيْقَتُهُ. [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: مَاءٌ﴾ وَاشِلٌ ﴿يَشِلُ مِنْهُ﴾ وَشْلاً، كَمَا فِي التَّهْذِيب. وَنَاقَةٌ ﴿وَشُولٌ: كَثِيْرَةُ اللَّبَنِ﴾ يَشِلُ لَبَنُها مِنْ كَثْرَتِهِ، أَيْ: يَسِيْلُ وَيَقْطُر. وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيّ: نَاقَةٌ! وَشُولٌ: دَائِمَةٌ