والحُمَّة، بِالضَّمِّ: مَا رَسَب فِي أَسفَلِ النِّحْي من مُسْوَدِّ السّمن ونَحوِه. وَبِه فُسِّر قَولُ الراجز:
(لَا تَحْسِبَنْ أَنّ يَدِي فِي غُمَّهْ ... )
(فِي قَعْرِ نِحْيٍ أَسْتَثِير حُمَّهْ ... )
(أَمْسَحُها بَتُرْبَةٍ أَوْ ثُمَّهْ)
ويُروَى بالخَاءِ وَيَأْتِي ذِكرها.
وشَاة ﴿حِمْحِم، كزِبْرِج: سَوْدَاء، قَالَ:
(أَشَدُّ من أُمّ عُنُوقٍ حِمْحِمِ ... )
(دَهْساءَ سَوْداءَ كلَوْنِ العِظْلِم ... )
(تَحلُبُ هَيْسًا فِي الْإِنَاء الأَعْظَمِ ... )
﴾ والحُمَم: الرَّماد، وكُلُّ مَا احْتَرق من النَّار. وَفِي حَدِيثِ لُقْمانَ بنِ عَاد: " خُذِي مِنّي أَخِي ذَا ﴿الحُمَمة "، أَرادَ سَوادَ لَوْنِه. وجَارِية﴾ حُمَمة: سَوْداء.
﴿واليَحْمُوم: سُرادِقُ أهلِ النّار. وَبِه فُسِّرت الْآيَة أَيْضا.
﴾ وحُمَمَةُ: اسمُ فَرَس. وَمِنْه قَولُ بَعضِ نِساءِ العَرَب تمدحُ فَرسَ أَبِيها: فَرسُ أَبِي ﴿حُمَمةُ وَمَا حُمَمَةُ.
ونَبْت﴾ يَحْمُومٌ: أَخْضَرُ رَيَّانُ أَسْودُ.
﴿والحَمُّ: المَالُ والمَتاعُ. روى شَمِر عَن ابْن عُيَيِنَة قَالَ: كَانَ مَسْلَمَةُ بنُ عَبْد الْملك عَرَبِيًّا، وَكَانَ يَقُول فِي خُطْبته: " إِنَّ أَقَلَّ النَّاسِ فِي الدُّنيا هَمًّا أَقَلُّهم﴾ حَمًّا "، أَي مَالا وَمَتَاعاً "، وَهُوَ من ﴿التَّحْمِيم: المُتْعَة. وَنقل الأزهريّ: قَالَ سُفْيان: قَالَ: أرادَ بقَوله: أقَلُّهُمْ﴾ حَمًّا أَي: مُتْعَة.
قَالَ ابنُ الأَثِير: " وَفِي حَدِيثٍ مَرْفوع: " أنَّه كَانَ يُعْجِبُه النِّظر إِلَى الأُتْرجّ! والحَمامِ الأَحْمَر ". قَالَ أَبُو مُوسَى: قالَ هِلَال بن الْعَلَاء: