وَيُقَال للشّاة إِذا كَانَت مَهْزُولة: مَا ﴿يُرِمُّ مِنْهَا مَضْرِبٌ أَي: إِذا كُسِر عَظْم من عِظامِها لم يُصَبْ فِيهِ مُخٌّ، نَقله الجَوْهَري.
ونَعْجَةٌ﴾ رَمّاءُ: بَيْضاءُ لَا شِيَةَ فِيهَا، نَقله الْجَوْهَرِي.
﴿ورَمْرَم: أصلَح شَأْنه. ومَرْمَر إِذا غَضِب.
﴾ والرُّمَّانُ: فُعْلان فِي قَول سيبويهِ، وفَعّال عِنْد أبي الْحسن، وسيَأْتِي فِي النُّون. وهُناكَ ذَكَره الجَوْهَرِي.
﴿والرّمّانة الَّتِي فِيهَا عَلَف الفَرَس.
﴾ ورَمِيمُ: اسمُ امْرأَة قَالَ:
(رَمَتْنِي وسِتْرُ اللهِ بَيْني وبَيْنُها ... عَشِيَّةَ أَحْجارِ الكِناسِ ﴿رَمِيمُ)
﴾ وأَرَمُّ، بالتَّحريك وَتَشْديد الْمِيم؛: مَوْضِعٌ عَن نَصْر.
﴿وإرْمِيم، بالكَسْر: مَوْضِع آخر.
وَمن المَجازِ: أَحيا رَمِيمَ المَكارِم.
﴾ وارتَمَّ مَا على الخِوان واقْتَمَّه: اكْتَنَسَه.
﴿وترمَّم العَظْم: تَعَرَّقه أَو تَركَه﴾ كالرِّمّة.
وأَمْرُ فلَان ﴿مَرْمُومٌ،﴾ وتَرَّمَمه: تَتَبَّعه بالإِصْلاح.
وَفِي مَذْحِج: ﴿رَمّانُ بنُ كَعْبِ بنِ أَوْد بن أبي سَعد العَشِيرة. وَفِي السّكون رَمّانُ بنُ معاويةَ بنِ عُقْبةَ بنِ ثَعْلَبةَ كِلاهُما بالفَتْح.
﴾ والرمّانِيّون مُحدِّثون يأتِي ذكرُهم فِي النُّون.
ر ن م
(الرُّنُم بِضَمَّتَيْن: المُغَنِّيات المُجِيداتُ) ، عَن ابنِ الأَعرابي.
(و) الرَّنَم (بالتَّحْرِيك: الصَّوتُ) .
وَقد رَنِم بالكَسْر: إِذا رَجَّع صَوْتَه كَمَا فِي الصِّحَاح، (والرَّنِيم والتَّرْنِيم: تَطْرِيبُه) كَمَا فِي المُحْكَم.