سُيُولٌ طَوَاحِمُ، أَيْ دَوَافِعُ، وأنشدَ ابنُ بَرِّيٍّ لعُمَارةَ بنِ عُقَيْل: أ
(أجَالَتْ حَصاهُنَّ الذَّوَارِي وَحَيَّضَتْ ... عليهنَّ حَيْضاتُ السُّيُولِ الطَّواحِمِ)
ويُقال: دُفِعُوا إِلَى طَحْمَةِ الفِتْنَةِ، وَهِي جَوْلَةُ النَّاسِ عِنْدَهَا، وَهُوَ مَجاز.
ط ح ر م
(طَحْرَمَ السِّقاءَ) وطَحْمَرَه، إِذَا (مَلأَهُ) .
(و) طَحْرَمَ (القَوْسَ) طَحْرَمةً: إِذا (وَتَرَهَا) كَذا فِي الصِّحاح.
(وَمَا عَلَيْهِ طِحْرِمةٌ، بِالْكَسْرِ، أَي شيءٌ،) وَفِي المُحكَم، أَيْ خِرْقَةٌ.
[] وممّا يُستدرك عَلَيْهِ:
مَا فِي السَّماءِ طِحْرِمَةٌ، أَي: لَطْخٌ من غَيْمٍ، كطِحْرِبَةٍ.
ط ح ل م
(مَا فِي السَّماء طِحْلِمَةٌ، بالكَسْرِ) ، أَهْمَلَهُ الجوْهريُّ، (أَي: غَيْمٌ) أَو لَطْخٌ مِنْهُ.
[] وممّا يُستدرك عَلَيْهِ:
ماءٌ طُحْلُومٌ، بالضَّمِّ، أَيْ: آجِنٌ، كَمَا فِي اللِّسان.
ط خَ م
(الطَّخْمَةُ: جَماعُة المَعَزِ) كَمَا فِي المُحْكَم.
(و) طِخْمَةُ (بالكَسْرِ: والِدُ حَوْشَبٍ) ذِي ظُلَيْمٍ (التَّابِعيِّ) حِمْيَرِيٌّ أَلْهانِيٌّ، وَقيل: لَهُ صُحْبَةٌ. قَالَ ابنُ فَهْد: أَسْلَم عَلَى عَهْدِ النبيِّ ﷺ وعِدادُه فِي أهْلِ اليَمَنِ، وَكَانَ مُطاعاً فِي قومه. كَتَب إِلَيْهِ النَّبِي
فِي قَتْل الأَسْودِ العَنْسِيّ، وكانَ على رَجَّالَةِ حِمْصَ يومَ صِفِّينَ، ويُقال فِي اسمِ والدِه: طُحَيَّةُ، بضمٍّ فَتَشْدِيدِ ياءٍ، والحاءُ مهملةٌ.
(و) الطُّخْمَةُ، (بالضمِّ: سَوادٌ فِي مُقَدَّمِ الأَنْفِ) ، كَمَا فِي الصِّحاح والرَّوْضِ. زَاد غيرُه: ومُقَدَّم الخَطْمِ. (والأَطْخَمُ: كَبْشْ رَأْسُه أَسْوَدُ، وسائِرهُ كَدِرٌ) .
وقِيلَ: هُوَ لُغَةٌ فِي الأَدْغَمِ.
(و) قَالَ ابنُ السِّكِّيتِ: أَطْخَمُ أَخْضَرُ.