﴿أَنْجُذَانُ، بفتحٍ فسكونِ نونٍ وضمِّ الجيمِ وفتحِ الذالِ المعْجمةِ وبَعْدَ الألفِ نونٌ: وَرَقُ شَجَر الحلتيتِ، والحلتيتُ صمْغُه والمَحْروثُ أَصْلُه فِي الْمُنْتَخب.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
أندغن
:﴾ أَنْدَغَن: من قُرَى مَرْوَ على خَمْسةِ فَراسِخ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
أنصن
: ﴿أَنْصِنَا، بفتحٍ وكسرِ الصادِ المُهْملَةِ: مَدينَةٌ قَديمةٌ على شَرْقي النِّيل بالصَّعيدِ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ أَيْضاً:
أنتن
﴾ أنتن، قالَ الأزْهرِيُّ: سَمِعْتُ بعضَ بَني سُلَيم يقولُ كَمَا ﴿أَنْتَني يقولُ انْتَظِرْني فِي مَكانِك.
أون
: (﴾ الأَوْنُ: الدَّعَةُ والسَّكينَةُ والرِّفْقُ) .) يقالُ: ﴿أُنْتُ بالشيءِ﴾ أَوْناً ﴿وأُنْتُ عَلَيْهِ، كِلاهُما: رَفَقْتُ.
(و) ﴾ الأوْنُ: (المَشْيُ الرُّوَيْدُ) .
(قالَ الجوْهرِيُّ: مُبْدلٌ مِن الهَوْنِ؛ وأَنْشَدَ للرَّاجزِ:
وسَفَرٌ كانَ قليلَ الأَوْنِ (وَقد أُنَّتْ ﴿أَؤونُ) أَوْناً، كقُلْتُ أَقُولُ قَوْلاً.
ويقالُ:﴾ أُنْ على نَفْسِك: أَي ارْفُقْ بهَا فِي السَّيْرِ واتَّدِعْ.
(و) الأَوْنُ: (أَحَدُ جانِبَيِ الخُرْجِ) .) تقولُ: خُرْجٌ ذُو! أَوْنَيْنِ، وهما كالعِدْلَيْنِ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ؛ زادَ غيرُهُ: يُعْكَمان.
وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: الأوْنُ: العِدْلُ والخُرْجُ يُجْعَلُ فِيهِ الزَّادُ؛ وأَنْشَدَ: