(و) قالَ ابْن الأَعْرابيِّ: الطَّفْنُ: (الحَبْسُ) . يقالُ: خَلِّ عَن ذَلِك المَطْفُون.
(والطَّفانِيَةُ، كعَلانِيَة: شَتْمٌ للَّرجِلِ والمرْأَةِ) . وقيلَ: هُوَ نَعْتُ سَوْء فيهمَا.
(و) قالَ ابنُ بَرِّي: (الطَّفانينُ: الكَذِبُ) والباطِلُ (وَمَا لَا خَيْرَ فِيهِ مِن الكَلامِ) ؛ قالَ أَبو زُبَيْد:
طَفانِينُ قَوْلٍ فِي مَكانٍ مُخَنَّقِ (و) قالَ ابنُ الأعْرابيِّ: الطَّفانِينُ: (الحَبْسُ والتَّخَلُّفُ.
(واطْفَأَنَّ: اطْمَأَنَّ) ، وكذلِكَ اطْبَأَنَّ بالباءِ.
(و) اطْفَأَنَّ (خُلُقُه) : أَي (حَسُنَ) .
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
الطَّفانِيَةُ، كعَلانِيَة: المرْأَةُ العَجُوزُ.
ومَّما يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
طلن
:) طُولُون، بالضمِّ: عَلَمٌ؛ وأَحمدُ بنُ طُولُون، أَميرُ مِصْر صاحِبُ الجامِعِ المَشْهور بِهِ، وولدُه أَبو معد عَدْنانُ بنُ أَحمدَ بنِ طُولُون، وُلِدَ بمِصْرَ رَوَى عَن الرَّبيعِ بنِ سُلَيْمان وغيرِهِ، ماتَ سَنَة ٣٢٥، رحِمَه اللهاُ تَعَالَى.
طمن
: (الطَّمْنُ، بالفتْح: السَّاكِنُ) ، وَهُوَ غيرُ مُسْتَعْملٍ فِي الكَلامِ، (كالمُطْمَئِنِّ، ج طُمونٌ.
(و) مِن المجازِ: (اطْمأَنَّ إِلَى كَذَا اطْمِئْناناً وطُمَأْنِينَةً) ، بالضمِّ: سَكَنَ إِلَيْهِ ووَثَقَ بِهِ، (وَهُوَ مُطْمَئِنٌّ، وذاكَ مُطْمَأَنٌّ) .
ذَهَبَ سِيْبَوَيْه إِلَى أنَّ اطْمَأَنَّ مَقْلوبٌ، وأنَّ أَصْلَه مِن طَأْمَنَ، وخالَفَهُ أَبو عَمْرٍ وفرأَى ضِدَّ ذَلِك.
وقالَ الشَّهابُ فِي شرْحِ