سِيْبَوَيْه للكُمَيْت:
شُمُّ ﴿مَهاوِينُ أَبْدانِ الجَزُورِ مَخامِيصُ العَشيِّات لاخُورٌ وَلَا قُزُمُوقالَ ابنُ سِيدَه: يَجوزُ أَن يكونَ جَمْع﴾ مهْوَنٍ.
﴿والهُونُ، بالضمِّ: الشدَّةُ. يقالُ: أَصابَهُ﴾ هُونٌ شَديدٌ، أَي شِدَّةٌ ومَضَرَّةٌ وعَوَزٌ.
ويقالُ: إنَّه ﴿لَهَوْنٌ من الخَيْلِ، والأُنْثى﴾ هَوْنَةٌ إِذا كانَ مِطْواعاً سَلِساً.
﴿والهُوَيْنى: تَصْغيرُ﴾ الهُونَى، تأْنِيثُ ﴿الأَهْوَنِ، التَّؤَدَةُ والرِّفْقُ والسّكِينَةُ والوَقارُ.
وإنَّه ليَأْخُذ أَمْرَه﴾ بالهُونِ، بالضمِّ، أَي الأَهْوَن.
﴿والمَهْيَنَةُ، كمَحْمَدَةٍ: المَرْأَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ.
وَفِي النوادِرِ:﴾ هُنْ عندِي اليومَ، واخْفِض عندِي، وأَرِحْ عنْدِي، وارْفَهْ عنْدِي، واسْتَرْفِهْ عنْدِي، ورَفِّهْ عنْدِي، وأَنْفِهْ عنْدِي، واسْتَنْفِهْ عنْدِي، وتَفْسيرُه: أَقِمْ عنْدِي، واسْتَرِحْ واسْتَجِمَّ.
وذَكَروا فِي تَصْغِيرِ المُهْوَئِنِّ وَجْهَيْن: حَذْف المِيمِ وأَحَد المضعَّفَيْن، أَو حَذْف الهَمْزَة وأَحَد المضعَّفَيْن؛ قالَهُ أَبو حيَّان وابنُ عُصْفورٍ.
وَمَا ﴿أَهْوَنَه عَلَيْهِ.
﴾ والهَيِّنُ: الحَقِيرُ.
﴿وأَهْوَنُ من قُعَيْسٍ على عَمَّتِه: ذُكِرَ فِي السِّين.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
هتن:) ﴾ هانَ ﴿يَهِينُ﴾ هَيْناً، كلانَ يَلِينُ؛ وَمِنْه المَثَلُ: إِذا عَزَّ أَخُوكَ ﴿فَهُنْ بكسْرِ الهاءِ عَن بعضِ عُلَماءِ الأنْدَلُسِ عَن الأَعْلَم.
﴾ هانَ ﴿يَهِينُ﴾ هَيْناً بالياءِ،