اللَّحْمَةُ؛ ج ﴿رَنَواتٌ) ، كشَهْوَةٍ وشَهَواتٍ.
(﴾ وتَرَنَّى: أَدامَ النَّظَرَ إِلَى مَحْبُوبِه) ؛ عَن ابنِ الأعرابيِّ نقلَهُ الأَزْهريُّ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
إنَّه ﴿رَنُوُّ الأمَاني، كعَدُوَ: أَي صاحِبُ أَمانِي يَتَوَقَّعُها.
﴾ والرَّناءُ، كسَحابٍ: الجمالُ، عَن أَبي زيْدٍ.
﴿وأَرْناهُ إِلَى الطاعَةِ: صيَّرَهُ إِلَيْهَا حَتَّى سَكَنَ ودامَ عَلَيْهَا.
ورجُلٌ﴾ رَنَّاءٌ، ككَّتانٍ: يُدِيمُ النَّظَرَ إِلَى النِّساءِ؛ نقلَهُ الجوهريُّ.
وابنُ ﴿تُرْنَى: كِنايَةٌ عَن اللَّئِيم؛ وأَنْشَدَ الجوهريُّ لصخرٍ:
فإنَّ ابنَ تُرْنَى إِذا زُرْتُكُمْ
يُدافِعُ عنِّي قَوْلاً عَنِيفاً﴾ وتَرانَوْتُ عَنهُ: أَي تَغافَلْتُ، كَمَا فِي الأَساسِ.
﴿ويُرنا، بالضمِّ: وادٍ حِجازيَ يَسِيلُ فِي نَجْدٍ.
وآخَرُ شامِيّ؛ عَن نَصْر.
(
رُوِيَ
: (ى﴾ رَوِيَ من الماءِ واللَّبَنِ، كرَضِيَ، ﴿رَيّاً﴾ ورِيّاً) ، بالكسْرِ والفتْحِ. ( ﴿ورَوَى) ؛ هُوَ فِي النُّسخِ هَكَذَا بفتْحِ الَّراءِ والواوِ على أنَّه فِعْلٌ ماضٍ، والصَّوابُ﴾ رِوىً مِثْل رَضِي رضَا، كَمَا هُوَ نصُّ الصِّحاحِ والمُحْكَم؛ ( ﴿وتَرَوَّى﴾ وارْتَوَى) : كلُّ ذلكَ (بِمَعْنًى) واحِدٍ.
(و) ﴿رَوِيَ (الشَّجَرُ) مِن الماءِ﴾ ريّاً: (تَنَعَّمَ، ﴿كتَرَوَّى، والاسمُ﴾ الرِّيُّ بالكسْرِ) .
قَالَ شيْخُنا: هَذَا هُوَ المَشْهورُ فِي الدَّواوِين اللّغَويَّة، وحكَى الشامِيُّ فِي سيرتِه بالفتْحَ أَيْضاً.
(و) قد (! أَرْواني) ، وَمِنْه قوْلُهم