وحاجة غَيْرَ ﴿مُزْجاةٍ مِنَ الحاجِ قالَ الراغبُ: أَي غَيْر يَسِيرةٍ يُمْكِنُ دَفْعها وسَوْقها لقلَّةِ الاعْتِدادِ بهَا.
زخى
: (ى (﴾ زُخَيٌّ، كسُمَيَ) : أَهْمَلَهُ الجماعَةُ.
(والخاءُ مُعْجَمَةٌ) ؛ وغَلِطَ مَنْ قالَ رُخَيٌّ بالَّراءِ، (عَنْبَريٌّ من وَلَدِ قُرْطِ بنِ عبدِ مَنافٍ، صَحابيٌّ) ، يقالُ: (بَرَّكَ عَلَيْهِ النَّبيُّ، صلى الله) تَعَالَى) (عَلَيْهِ وَسلم، ومَسَحَ رأْسَه) ؛ هَكَذَا ذَكَرَه أَصْحابُ المعاجِمِ.
قالَ الأَميرُ: هُوَ أَحَدُ الغَلَمةِ الأَرْبعَةِ مِن بَني العَنْبَر، وهُمْ دريجٌ وسمرَةُ ﴿وزُخَيٌّ وزبيبٌ الَّذين اخْتارَتْهم عائِشَةُ مِن بَني العَنْبر بأَمْرِ رسُولِ اللَّهِ ﷺ وحدِيثُهم فِي كتابِ مَعْرفةِ الصَّحابَة.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
﴾ الزَّواخِي: مَواضِعُ، عَن ابنِ سِيدَه.
(
زدو
: (ى ﴿زَدي الصَّبيُّ (الجَوْزَ، وَبِه) ﴾ يَزْدُو ﴿زَدْواً: (لَعِبَ، ورَمَى بِهِ فِي﴾ المِزدَاةِ) ، بالكسْرِ، اسمٌ (للحَفِيرَةِ) الَّتِي يُرْمَى فِيهَا الجَوْزُ؛ يقالُ: أَبْعِدِ المَدَى ﴿وازْدُهْ.
(﴾ والزَّدُوُّ) ، كعُلُوَ، هَكَذَا هُوَ فِي النُّسخِ والصَّوابُ ﴿الزَّدْوُ بالفْتْحِ.
فَفِي الصَّحاحِ: قالَ أَبو عبيدٍ: الزَّدْوُ لُغَةٌ فِي السَّدْوِ.
وَهُوَ (مَدُّ اليَدِ نحوَ الشَّيءِ) كَمَا تَسْدُو الإِبِلُ فِي سَيْرِها بأَيْدِيها.
(﴾ وأَزْدَى: صَنَعَ مَعْروفاً) ؛ عَن أَبي عَمْروٍ.
(وأَحمدُ بنُ محمدِ بن! مُزْدَى) ، بضمِّ الْمِيم وفتْح الدالِ: (مُحدِّثُ الحَرَم؛ ويقالُ مُسْدَى) ، بالسِّيْن وَهُوَ المَعْروفُ.