عمَّار، وَعنهُ الإسْماعِيلي وابنُ السَّقاء.
ويُسمَّى الظُّفُر ﴿كُسْوَةَ آدَمَ.
وقالَ الفرَّاء: ومِن العَرَبِ مَنْ يقولُ فِي تَثْنيةِ﴾ الكِساءِ ﴿كِساوانِ.
كسي
: (ي (﴾ الكُسْيُ، بالضمِّ) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وَفِي المُحْكم: هُوَ (مُؤَخَّرُ العَجُزِ. و) قيلَ: مُؤخَّرُ (كلِّ شيءٍ، ج ﴿أَكْساءٌ) ؛) قَالَ الشمَّاخ:
كأنَّ على﴾ أَكْسائِها من لُغامِها
وخِيفةَ خِطْمِيَ بماءٍ مُتَجْزَجِ (و) حكَى ثَعْلَب: (رَكِبَ ﴿أَكْسَاءَهُ) ، كَذَا فِي النسخِ والصَّوابُ رَكِبَ﴾ كَساءَهُ إِذا (سَقَطَ على قَفاهُ) .
(قالَ ابنُ سِيدَه: وَهُوَ يائيٌّ لأنَّ ياءَهُ لامٌ، وَلَو حُمِل على الواوِ لكانَ وَجْهاً فإنَّ الواوَ فِي كَساء أَكْثَر من الياءِ وَالَّذِي ذَكَرَه ابنُ الأعْرابي رَكِبَ ﴿كُساءَه بالهَمْزِ وَقد تقدَّمَ.
وقالَ الأزْهرِي:﴾ الأَكْساءُ النَّواحِي، واحِدُها ﴿كُسْوٌ؛ وَقد ذُكِرَ فِي الهَمْزِ وَهُوَ يائيٌّ.
(
كشو
: (و (﴾ كَشَوْتُه) ﴿أْكْشُوهُ (﴾ كَشْواً) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وَفِي المُحْكم: (إِذا (عَضِضْتَهُ فَانْتَزَعْتَهُ بفِيكَ) .
(وَقَالَ ابنُ القطَّاع: ﴿كَشَوْتُ الشيءَ﴾ كشْواً عَضِضْتَهُ، كالقثاءِ ونَحوِه.
كشي
: (ي! الكُشْيَةُ، بالضَّمِّ: شَحْمَةُ بَطْنِ الضَّبِّ) .
(وَفِي كتابِ القالِي: شَحْمَةُ كلى الضَّبِّ.
(أَو) هِيَ شَحْمَةٌ صَفْراءُ مِن (أَصْلِ ذَنَبِهِ)