قُلْت: هِيَ لُغَةُ سعْدِ بنِ بِكْرِ، وهُذَيْل والأزْد وقَيْسِ والأنْصار يَجْعَلُون العَيْن السَّاكنَة نوناً إِذا جاوَرَتِ الطاءَ، وَقد مَرَّ ذِكْرُ ذلَكَ فِي المَقْصدِ الخامِسِ من خُطْبةِ هَذَا الكتابِ، وَهَؤُلَاء مِن قَبائِلِ اليَمَنِ مَا عَدا هُذَيْل؛ وَقد شَرَّفَها النَّبيُّ، ﷺ فِيمَا رَوَى الشَّعْبي أنَّه، ﷺ قالَ لرَجُل: ( ﴿أَنْطِه كَذَا وَكَذَا) ، أَي أَعْطِ وَفِي حديثٍ آخر: (وإنَّ مالَ اللهاِ مَسْؤُولٌ﴾ ومُنْطى) ، أَي مُعْطًى. وَفِي حديثِ الدُّعاء. (لَا مانِعَ لمَا ﴿أَنْطَيْت) . وَفِي حديثٍ آخر: (اليَدُ﴾ المُنْطِيَةُ خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلى) . وَفِي كتابِه لوائِل: ( ﴿وأَنْطُو الثبَجَة) . وَفِي كتابِه لتمِيمٍ الدَّارِي: (هَذَا مَا﴾ أَنْطَى رَسُولُ الله، ﷺ إِلَى آخِره) .
ويُسَمّون هَذَا ﴿الإِنْطاء الشَّرِيف وَهُوَ مَحْفوظٌ عنْدَ أوْلادِه.
قَالَ شَيخنَا: وقُرِىءَ شاذّاً (إنَّا﴾ أنْطَيْناكَ الكَوْثَر) .
( ﴿وتَناطَى: تَسابَقَ) فِي الأَمْرِ.
(و) ﴾ تَناطَى. (فلَانا: مارَسَهُ) .