(إِن إبراهِيمَ ﵇ حينُ أُمِرَ بِبناءِ البَيْتِ ضَاقَ بِهِ ذَرْعاً، قَالَ فَبَعَثَ الله عَلَيْهِ السَّكِينَةَ، وَهِي رِيحٌ خَجُوجٌ لهَا رَاسسٌ فتَطَوَّقَتْ بالكَعْبَةِ كَطَوْقِ الحَجَفَةِ ثمَّ استَقَرَّتْ) قَالَ ابْن الأَثير: وجاءَ فِي كِتَاب المُعْجَمِ الأَوْسَط للطَّبَرَانِيّ، عَن عليَ ﵁ (أَن النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمقال: السَّكينَةُ ريحٌ خَجُوجٌ) . وَفِي الحَدِيثِ الآخَرِ (إِذا حَمَلَ فَهُوَ ﴿خَجُوجٌ) .
(والخَجُّ: الدَّفْعُ) ، وَفِي النَّوَادِر: النّاس يَهُجُّونَ هاذا الوادِيَ هَجًّا،﴾ ويَخُجُّونَه ﴿خَجًّا. أَي يَنْحَدِرُون فِيهِ وَيَطَؤُونَهُ كثيرا.
(و) أَصلُ الخَجِّ (: الشَّقُّ) ، وَبِه سُمِّيَتِ الرِّيحُ الهَبُوبُ﴾ خَجُوجاً، لأَنّها ﴿تَخُجُّ، أَي تَشُقُّ.
(و) الخَجُّ (: الالْتِوَاءُ) ، وَقد﴾ خَجَّتِ الرِّيحُ إِذا الْتَوَتْ فِي هُبُوبِها.
(و) ﴿الخَجُّ (: الجِمَاعُ) ،﴾ وخَجَّ جَارِيَتَه: مَسَحَهَا.
﴿والخَجْخَجَةُ، كِنَايَةٌ عَن النِّكاحِ.
(و) الخَجُّ (: الرَّمْيُ بالسَّلْحِ) ، وخَجَّ بهَا ضَرَطَ.
(و) الخَجُّ (: النَّسْفُ فِي التُّرَابِ) ، وخَجَّ برِجْلِه: نَسَفَ بهَا التُّرَابَ فِي مِشْيَتِه.
(والخَجْخَجَةُ الانْقِباضُ والاستِخْفَاءُ) فِي مَوْضِعٍ خَفِيَ، وَفِي التَّهْذِيب: فِي مَوْضِعٍ يَخْفَى فِيهِ، قَالَ: ويُقال أَيضاً بالحاءِ.
(و) الخَجْخَجَةُ (: هُبُوبُ الخَجُوجِ) يُقَال﴾ خَجَّت ﴿وخَجْخَحَت، وَقد تقدّم.
(و) الخَجْخَجَةُ (: سُرْعَةُ الإِنَاخَةِ) والحُلُولِ، وَقَالَ اللّيث: الخَجْخَجَة تُوصَف فِي سُرْعةِ الإِنَاخةِ وحُلولِ القَوْمِ.
(و) الخَجْخَجَة: (إِخْفَاءُ مَا فِي النَّفْسِ) يُقَال﴾ خَجْخَجَ الرَّجُلُ، إِذا لم يبْدِ مَا فِي نَفْسِه، مثل جَخْجَخَ، قَالَه الفرَّاءُ.
(و) الخَجْخَجةُ (: الجِمَاعُ) ، وَفِي